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《华严经》大意浅析
10-18《华严经》讲众生证入一真法界并不是件难事,森罗万象之法,无不是让你悟入法界之媒体,也就是说行者普贤行,无论何种行,借语言文字等相融贯在自性心中,就能契入毗卢性海。一、引言中国的佛教,素来以大乘经典为主流。自从《华严...
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《六祖坛经》各品要旨
01-09在禅宗庞大的典籍中,《六祖法宝坛经》被视为是一部无上的宝典,在中国佛学思想上具有承先启后的力量。古人说:人生最大幸福事,夜半挑灯读坛经。在禅宗庞大的典籍中,《六祖法宝坛经》被视为是一部无上的宝典,在中国佛学思想上...
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《大方广佛华严经菩萨问明品第十》节录
11-03菩萨问明:菩萨是指人说的。问明是指着法说的。前头是举佛的果德,现在要表因。菩萨问明品——《大方广佛华严经菩萨问明品第十》节录上梦下参老和尚此品的宗趣。宗是宗旨。趣是趋向。趋向什么?趋向到后面的...
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佛学的核心思想
11-14在学习中,说到知识点,大家是不是都习惯性的重视?知识点也不一定都是文字,数学的知识点除了定义,同样重要的公式也可以理解为知识点。还在为没有系统的知识点而发愁吗?下面是小编帮大家整理的佛学的核心思想,仅供参考,希望能够...
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六祖坛经哪个版本比较好
02-08在中国佛教中,禅宗是最富有民族特色的宗派之一。记述慧能(638-713)的生平事迹和语录的《六祖坛经》,是中国佛教着作中唯一被奉为〞经〞的文献,是禅宗所依据的重要经典,主张人人生来具有与佛一样的本性,只要能够自我体认自...
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玛欣德尊者的经典佛语
11-10有了烦恼,就会造作各种各样的行为,这些行为在道德上称为“业”。玛欣德尊者关于实用调心法的禅语20句1、入出息年、散播慈爱、正念正知;这三种简易可行的修行方法,让我们的心通过专注于特定的目标来培育平静与智慧。2、...
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敦煌本《坛经》前世今生
11-09浩如烟海的中华文化典籍是世界文明史上最博大、最宏伟的宝藏之一。《坛经》就是其中的杰出代表。《坛经》是中国佛教禅宗的宗经;是记载了中国佛教禅宗创始者、六祖慧能的事迹和说法内容、并流传至今的最重要的禅宗文...
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《六祖坛经的般若思想》
11-05纵观《坛经》的般若思想,是以性空,无所得为基础,开显般若性。一切众生心中具有般若性,只因无明,妄相、执著,而不得显现。禅宗自四祖后,《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位,四祖道信劝人念‘摩诃般若波罗密&rs...
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佛学65句经典语录
01-24虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。以下是小编分享的关于佛经的经典语录65句,欢迎大家阅读!1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你...
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《华严经》大意浅探
10-06《华严经》,具名《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。目前学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,后传播到西北印度和中印度。一、引言中国的佛教,素来以大乘经典为主...
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南传《大般涅槃经》述略
11-09南传巴利文《大般涅槃经》是南传佛教三藏中《长部》(又称《长部经典》的第十六部经,近代由江炼百据日译本转译为汉文,经沙门芝峰校证之后,刊行于世。初收入《普慧大藏经》,后由台湾新文丰出版公司印行。本经是南传《...
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《阿弥陀经》主要的修行特色
02-21《阿弥陀经》是我们净土宗正依三部经中的一部,篇幅很简短,意义很明朗,易读易诵,所以被列为早晚功课,很多人都会背诵。《本经》的修行,它的重点在一心归命极乐世界阿弥陀佛,它是一个本尊相应的法门。谁代表阿弥陀佛呢?你说...
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佛语名句-看破红尘的经典语录
01-30看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。1、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。2、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。3、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。4、佛法的修学是:看破...
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《坛经》禅法解读
10-19中国佛教撰述中唯一被奉为经典的《坛经》,主要内容是禅宗六祖惠能大师于韶州大梵寺讲堂某次传法授戒的记录。今存四种版本,学界一般认为皆经过后人的删添修改,虽然敦煌本出世最早,但传承不明,错字满篇,亦非原本。从考据学和...
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阿弥陀经净土思想的建立
11-14无论你研究禅,或是其它宗派的论典,甚至任何法门的修持,仍然以净土法门最为殊胜。一.净土思想的起源佛陀在世时,有位频婆娑罗王被他的太子阿阇世幽禁起来,他的夫人韦提希,都不容易和他见面,这个忤逆的儿子暴虐不孝,篡夺王位,使...
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楞严经 卷四
01-30楞严经此经的译者为般剌蜜帝大师中印度人,居广州制止道场,于唐神龙元年(705)从灌顶部中诵出,乌苌国沙门弥伽释迦译语,房融笔受,怀迪证译。中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。清代,章嘉呼图克图等将其译成藏文,并刊有汉、...
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阿弥陀经精华
12-14《阿弥陀经》是最上乘的经典,如果持诵,必能心悟大乘,心开义解,回归自性,恒沙业障也就可以消除。一切方便之中,求其至直捷至圆顿者,则莫若念佛求生净土。一切念佛法门之中,求其至简易至稳当者,则莫若信愿专持名号。信愿持名为修...
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升须弥山顶品:大方广佛华严经
11-03《升须弥山顶品》在什么处所说的呢?在忉利天。会主是法慧菩萨,这个会叫十住会。须弥山是印度的原话,梵语苏迷卢。华言妙高峰。佛以智慧自在之力,不动觉树,没有离开菩提场,所以叫升须弥山。须弥山顶这个处所不是在人间...
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六祖坛经原文 付嘱品
08-23《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。师一日唤门人法海、志诚、法达、神会、智常、智通、志彻、志道、法珍、...
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华严经义海百门(并序)
10-05《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。夫缘起难思。谅遍通于一切。法界叵测。诚显现于十方。莫不性海冲融应人机而表一。智光赫奕耀世间...
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大般涅槃经 解题
11-08大般涅槃经,40卷,北凉曇无讖译,收录於大正藏第十二册,经号374。本经梵文作Mahaparinirvanasutra,又作《大本涅槃经》、《大涅槃经》、《大经》,经录家将它列為大乘五大部经之一,是曇无讖在北凉玄始十年(421),依河西王沮渠蒙逊...
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《六祖坛经》的自性与自心
11-13六祖慧能大师的禅学中,把自性与自性同起来,说明了人人所共同具有的、永恒的、绝对的、无所不在的心,即自性,与自心是同一的、同体的。一、序言中国的禅来源于印度,禅译为静虑,也译作弃恶、思维修、功德丛林,是一种修学方式(1...
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《坛经》善知识大义研究
03-26读《坛经》,经常读到善知识三个字。如在自序品第一中,有一段是这样说的:大师告众曰:善知识!菩提自性,本来清静,但用此心,直了成佛。我作了粗略统计,《坛经》中总共有75处提到善知识,分布的情况是:《自序品》第一有2处;《般若品...
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普巴扎西仁波切经典佛语50句
10-05传承对治的是修行的疑问,圆满的传承可以完全遣除修行中的一切疑问、消除一切障碍。这就是修行者要得到传承的原因。1、我等大恩根本上师喇嘛仁波切时时告诫弟子,导师所传教法是否深刻,完全取决于能否为弟子解开疑问,直指...
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佛家经典禅语225句
01-08一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。以下是小编分享的关于佛家经典禅语,欢迎大家阅读!佛家经典禅语11、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家...