在日常的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的良心作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
良心作文 篇1
自古以来，无数文人骚客用自己的笔墨书写着关于道德的言论。“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁”（孔子），“以至诚为道，以至仁为德”（苏轼）。伴随着社会经济的发展，人们对于利益的追求，道德更是一次次被推上风口浪尖。
20xx年春节过后，来自河北保定的刘洪安在炸油条时，每天坚持用新油，不用一滴复炸油。并且为了让顾客监督，他还挂出“安全用油，杜绝复炸”的大标语，并贴出验证方法，提供“验油勺”，谁有疑问可随时验证。虽然其油条的价格高于其他商贩，但是前来购买的人却络绎不绝。
“油条哥”就这样“火”了，然而点燃这把“火”的，只是一份平凡但是却过度稀缺的良心。由于当下社会利益的驱使，商业道德几乎降至冰点，民众才会把“理应如此”的“良心油条”上升为道德标杆，才会毫不吝啬地把无数赞誉之词赋予“油条哥”。 然而正如“油条哥”所说，“只是做了件让自己心安理得的事儿。”“油条哥”只不过用自己的行为守住了应该秉持的道德底线、遵守了应该坚持的经营之道、赚了应该获得的良心钱。回顾这几年的食品领域，安全问题层出不穷，令广大消费者触目惊心，毒奶粉、瘦肉精、毒馒头、毒豆芽、地沟油??这一波一波地轮番轰炸，让大众防不胜防。在日渐腐朽的商业市场，“出淤泥而不染”的“油条哥”以“良心”这个“稀缺资源”，撩动着社会公众脆弱而又敏感的神经。没有商业道德，一切利益都只能是纸上谈兵。“求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工”，这是“同仁堂”的商业宗旨，更是“同仁堂”深得消费者心的根源。“民以食为天，食以安为先。”食品安全是一项良心工程，也是一份不容忽视的社会责任，它事关大众的切身利益和身体健康。若是其他企业和商家都能像“油条哥”一样，摸着良心赚钱，不再唯利是图，不流失最起码的“道德血液”，那些污染商业环境的垃圾定会止于不远的将来。
横空出世的“良心油条哥”，给当下社会增添了一抹亮色，他就像食品领域的星星之火，指引着整个商业领域。只要有无数像“油条哥”一样的商人，秉承这份平凡的良心，我们相信这份星星之火定会成为燎原之势，渲染整个社会。
良心作文 篇2
良心，一个普普通通的词，它却如锋利的刀割般，深深地刺痛我的心，每当我想起那件事，良心这个词就会在我的脑海中回荡，深深地影响着我。
记得那是一个冬天的晚上，很冷，寒风如刀割般，“飕飕”地割在我的脸上，我走在补习班回来的路上，天气异常地冷，还下起了小雨，我打了个寒颤，不禁加快了脚步。突然，前面有一个身影，那个身影吃力地推着车，由于他背对着我，我看不清他的面貌，只见他披着雨衣，很奋力地推着那辆卖东西的车。我想:要不要去帮帮他呢？可是天这么冷，我又不愿再在这么冷的地方待下去了，只想快点回到家，于是，我便跑到了他的前面，往家里跑去。
“小姑娘！”只听见后面有人叫我，不用想，肯定是他。我极不情愿地停下了脚步，转过头没好气地看着他。等我看清他的样貌，我不禁为之一震，他瘦骨嶙峋，脸上满是岁月怕过的痕迹，苍老的脸上流露出一种疲惫之色。“小姑娘，你能帮帮我吗？”他的话语中有些许恳求的语气，我只好去帮他推车。他见我的举动，感激地笑了，他笑，露出了一口白牙，让我想起了我的爷爷，我的爷爷也笑得那么慈祥。
雨变大了，大雨如注，我和老爷爷推着车走，见到此情景，我急得像热锅上的蚂蚁—团团转，怎么办呢，这样子会淋湿，感冒的。老爷爷一看，毫不犹豫地把他身上披着的雨衣给了我，还急促地说道:“你不用帮我推了，谢谢你，你赶紧披着这个雨衣回家吧，不然会着凉的。”一股暖流涌进我的心田，我想起我还有一把刚买不久的伞，便塞给了老爷爷，我笑着对他说:“老爷爷，谢谢你，再见！”我跑了起来，老爷爷目送着我消失在雨夜，也走了。
过了几天，我完全把雨伞的事淡忘了，也忘了把雨衣还给老爷爷，可是，老爷爷托人把我的雨伞送了回来，还寄来了一封信，信上说:“小姑娘，谢谢你，给予了我帮助，我要去别的地方了，雨伞还给你，雨衣不用你还了，就当是你良心的纪念吧！感谢你在我最无助的时候帮助了我。”读完了这封信，我的泪水夺眶而出，心里酸酸的，望着那把雨伞，还是崭新的，还有被细心擦洗过的痕迹....
老爷爷，您让我明白了良心的重要，谢谢您！
良心作文 篇3
人心向善。良心是一个人的做人底线，丢什么也不能丢了良心。否则，丢掉了这根“底线”，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”，为天下人所不齿。孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。
孟子在其一生中，都强调要做个“大丈夫”，要养“浩然之气”，要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这也是一种可贵的做人良心。简而言之，良心就是一个人注重自己的做人修养，只做善事、不为恶行的心态，拥有了这样的心态，就会像孟子那样，浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气；就会知恩图报，见义勇为，助人为乐，爱岗敬业；就会把自己的利益置于相对次要的位置，成为一个真正问心无愧的人。无论时代如何变迁，做人的良心是不应该缺失的，热情而不冷漠，人世间就会少了许许多多的悲剧。
社会缺失了良知，往往使人们的心态发生扭曲和失衡，使人际关系变得越来越冷漠，好在金钱至上的非理性现象不是社会的主流。和谐、友善、博受的中庸处世智慧经历了中华民族几千年的洗礼和检验，有着强大的生命力。事实证明，秉持中庸做人道德，永远坚守做人的“良心”底线，才是一个和谐社会所应该有的道德。
良心不可欺，欺了良心，就会寝食不安，心神不宁，就会受到来自心底的自我谴责。摘了人家眼球的医生，收了天价医疗费的医生，平白无故多收了学费的老师，缺斤短两的小商贩等，当他们静下心来的时候，一定会为自己的行为而脸红。“认认真真做事，清清白白做人”，无论是当官、经商、打工、种田，都应“对得起天地良心”，于人于己问心无愧，不要以为自己做的事很巧妙，没有人会知道自己的劣行，即使真的没有别人知道，还有自己的良心在悄悄地记着一笔账呢。
一个人应该时时审查自己的良心，做每件事、说每句话都要扪心自问，看看是否伤害了别人。曾国藩说：“人无一内愧之事，是天君泰然，此心常快足宽平，是做人第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”做什么事都问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会一辈子都活得坦然，活得轻松，活得有模有样。否则，就会活在良心的不安和自责之中。
良心作文 篇4
当这个世界瞬息万变，当我们身边的人倏然变幻，当所谓的信心、决心、竞争心、功利心充斥我们周遭，你是否想起过最为平凡的良心？
春晚上，一张彩票，抓住千万人的眼球。上百万的'数字，对于一个普通的彩票小贩来说，是怎样的天文巨款？那声铿锵有力的“我们不要！”将他平凡的良心描出了一个优美的弧度，这是职业道德的坚守，是最艳丽的诚信之花。在我们的生活中，不也正需要这样的花朵来点缀吗？考试时的自主答题，诚信应考，考的，也是我们平凡的良心啊。
曾在报纸上读到，高龄老太义务熬粥给车站里等候的人们。非亲非故，又无利益相言，可老人乐得如此。采访时，她仍朴实，说不过是不忍心罢了。是啊，不过是为了自己的良心。与人玫瑰，手有余香。老人的粥，温暖得不止是喝粥人，也令所有人动容，愈平凡，才愈加伟大。
早在春秋时期，孔圣人就十分强调“孝悌”二字，然而在飞速发展的今天，“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古时李密因祖母病重而“辞不赴命”，一篇《陈情表》，字字情真意切。可如今，越来越多的独居老人出现，他们虽得了更优越的生活，却失了最平凡的快乐。而我们呢？虽得了成功，却将最平凡的良心给遗失了。当亲情入法，悲哀的是这个社会，刺痛的，是老人的心；而此时此刻的我们，该摸摸自己的心，问问他，还是否完好？我想，若孔子看到此景此情，是该庆贺孝悌如法呢？还是该诘问：为什么如此基本之事都须以法约束呢？
其实，诚实之心、助人之心、孝悌之心，都可归为简单的“良心”二字，不过是寥寥十几笔，有的人，用了一生的时间去写，有的人，却从未开始。
人人都是平凡的，但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心，终得族灭；老人熬粥赠人，平凡小事，却受人赞赏。
摸摸你的良心吧，莫欺人以诚信；
摸摸你的良心吧，多助人度危困；
摸摸你的良心吧，以孝立于世间。
凡人，凡事，良心不凡。
良心作文 篇5
前几天，朋友遇见一件窝心的事。原本骑自行车正常行驶在路上，后面带着孩子，准备送孩子去辅导班。突然，听到后面有车子哐当摔倒的声音，回头见一中年男子，正巧摔在路边铁栏杆上，血好像顺着侧脸流淌下来。同行骑车的人没有一个停下来，都径直走了。朋友心想，那人一定摔在要害处了，没人管会出人命的。于是，停下来，放好自己的电动车，跑去问那人：“你怎么样？要不要叫医生？”见那人侧趴在那没动，便打了120.打电话时手都有些颤抖，实在是没遇到过这种事情。
又过一会，见那人用手捂着脸坐了起来。什么话也不说，朋友见状，帮他扶起电动车，并上前去问“你没事吧？”这时，那人说了一句话简直把朋友气懵了。那人一口咬定是朋友撞的他。朋友强压怒火说：“你是不是晕了，看清了，我是停下来帮你的。当时，我远远在你前面，，你在我后面，我怎麽会撞你！我还带着孩子，真要我撞你，我绝不比你摔的轻快。”“那你为什么停下来”。“我是听见响声，回头见你摔的严重，又没人管，才停下来帮你。”“现在没这样的人。就是你撞的，你不能走。”朋友无奈再打110.一会110到。无论怎样询问，那人就是坐在地上不动。反复重复“我头晕，让我想想，反正是她撞的。”110说，现场动过了，两辆电动车谁撞的谁要鉴定，必须拉走，移交交通大队处理。
朋友简直气闭，原本一件简单行善的事，却进入到复杂行程，连班都上不成了。内心升起的后悔无法言表。调解时因无人旁证，竟被那人讹要一千元其中包括衣服、误工等乱七八糟加起的费用。朋友气急而泣，指着那人责问“你在这个世上还有良心吗！”。
你深知朋友的人品，听后真实替他难过和气愤。世上是好人多，可当今为什么这样的恶人恶行却频频得逞？多年来，我们一直崇尚时间就是金钱，竞争是这个时代的主旋律。强者恒强，弱者恒弱，就像台阶一层一层铺开，没有正义的栏杆铺到山顶，让抬起头的人依附、借力、向上攀登。人人都张扬个性，就像一个个小水湾随意泛滥。当吧所有的绿地，甚至沙漠都湮灭后，海也不称为海，河也不成河了，一切也就没了标准。人自然没了信仰，没了理想，没了方向。
中华文化积淀几千年，我们祖先留下的道德标准，当是最低的信仰。道德没有底线的话，我们民族还怎样能修正我们这棵大树努力向上。
良心作文 篇6
蔡欣芸与丈夫徐廷生清晨驾车接一位朋友，倒车时不慎撞坏街边一盏路灯但没谁看见，送走朋友后他们立即返回事发现场，在寻找路灯管理单位未果的情况下拨打了110。这句话之后的故事是：经巡警指点，夫妇俩先到街道办事处了解到管理单位，再联系问明了具体负责的公司，然后主动上门赔偿，并谢绝了公司因感动于他们的自觉精神提出的折价意见，照4980元的灯价加安装费全额赔付。
论理，损坏东西，照价赔偿，这可谓天经地义，古来如此，中外皆然，是维系和谐的社会关系的道德底线的内容之一，经典如莫泊桑的《项链》中的骆塞尔夫妇——一定要坚守道德底线中这一准则的信念，支撑着他们在十年岁月中含辛茹苦，尤其是本有虚荣之心向往浮华的“漂亮动人的女子”玛蒂尔德，因此而“变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人”后却心底坦荡，在再见到依然年轻美貌的昔日女友时对要不要上去攀谈能如此泰然：为什么不？
可以说，蔡欣芸夫妇的所为，性质上就是骆塞尔夫妇那种，而代价上则远远未及，尚算不得高尚，只是做了该做的事。因此，若拿狗咬人不是新闻、人咬狗才是新闻的逻辑看，传媒对此大张旗鼓地报道实是浪费版面，有违常识。但事实上，这则报道感动了我，我并相信读到它的人普遍都会感动——与那家公司情愿将赔偿打折的原因如出一辙，所以传媒是成功的。
当常识的强调富有价值的时候，往往就意味着现实太反常以呈。上述事件正是这样，真正的问题在于衬起人们感动和传媒成功的背景：眼下，在我们的社会中，肆无忌惮地突破道德底线者太多。不提别的，单看遭遇非典侵袭期间，在传媒披露出的消息中，趁火打劫地行坑蒙拐骗而大发昧心财的就有多少？仅仅将文章做在口罩上的便难以计数！相较之下，蔡欣芸夫妇岂不傻到家了？大清早，无人看见，损坏的又是公物，与谁也没直接的利害冲突，完全可以一走了之，但他们却选择了主动“投案”，并且费尽周折，还谢绝了折价赔偿的好意。
科恩的《自我论》谈及“自由与责任”时，在关于道德“自我”的产生问题上，介绍了哲学和心理学对个体道德意识发展水平的如是分段：在最低的“前道德”阶段，正确行为由可能受惩和期待获奖来保证；在居中的“习惯道德”阶段，正确行为由需要得到关系人赞同和羞于受到关系人指责来保证；在最高的“自律道德”阶段，正确行为由良心和过失感来保证。以此观之，蔡欣芸夫妇对道德底线的坚守，实质无疑是对良心的坚守——不以外在因素而移。
“虽然赔的钱是大半年工资，还是有点心疼，但要是瞒着不赔，我们俩都会感觉心里不安。赔付了损失，就能坦坦荡荡做人了！”——这是蔡欣芸、一名火车站街道办事处的普通职工解释自己行为动机的朴素语言。谈不上是大道理，却是做人的硬道理。
良心作文 篇7
良心人皆有之，是评价人性最基本的尺度。然而曾几何时，我们似乎陷进一个突如其来的“道德寒冬”——面对跌倒老人无人敢扶，路遇伤者冷漠围观，不时发生的悲剧让人感叹，平凡的良心正逐渐成为“奢侈品”。
去小恶，行小善，便是积大德。古人说过，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。高尚的行为从来都是社会进步的标志，是我们应该始终追寻的目标。尽管日常生活，并不缺少“以怨报德”的现象，但更多的人仍守护着心中纯洁的道德家园。正是因为他们用“平凡的良心”，守望着社会的公理，用他们的善举，滋润着更多人的心田。
“平凡的良心”是一种心态，更应当是一种行为。心存仁义，明辨是非，是平凡良心的心态；扶贫济弱，赏善罚恶，是平凡良心的行为。社会需要“平凡的良心”，需要道德的引导力量。保持“平凡的良心”，要摒弃那种“事不关己，高高挂起”的陈腐观念，积极倡导良好的社会公德，做一个富有正义感的人。建立一个良好、有序的社会环境，大力弘扬社会正气，需要社会中每个人的共同努力。社会上存在的不公平现象，收入分配不公、司法不公，如何解决社会的种种不公平，需要执政者用“平凡的良心”来维护，从小事做起，坚守底线。
“平凡的良心”生来有之从未泯灭，寻常的生活没有奢望淡泊自乐，微笑的善举不求回报打动人心，些微之处不失好心爱意，枝梢末端尽显温暖情怀。
一个平凡的时代不需要多么辉煌的事迹，更需要的是众多平凡良心的支撑。有了无数“平凡的良心”，才有可能共筑社会道德的堤坝，借此共同营造出文明的社会、温暖的世界。一个不平凡的时代需要众多平凡良心的支撑。九层之台起于垒土，一如既往坚守底线，秉持平凡良心的人即为圣人。我们即社会。倘若每个人都能够守住自己心中的底线，都揣怀一颗平凡的良心，那么整个社会的底线也必会固守。
平凡的良心不应成为社会的“奢侈品”，应该俯拾即是，充满社会。这需要每个人反躬自省，从自己开始做起。
晚饭后，我趴在床上，随便地翻看着一本杂志，上面有一句话：“清白的良心是温柔的枕头。”我细细地品味着这句话的含义，想起前些天发生在我们家的一件事。
那天，妈妈买完菜回来，把剩下的钱放在鞋架上，突然惊讶地叫着：“我明明带了50元钱去买菜，花了45元，怎么还剩10元呢?一定是卖菜的多给找了!”她的神情一下子变得严肃了，对我说：“妈妈得去把多找的五元钱给人家还回去。”她一边穿衣服，一边唠叨着：“卖菜的不容易，咱多拿人家了五元钱，吃饭、睡觉都不踏实。”
妈妈是一个对每一件小事都很认真的人。她一直用“瓜田李下”的故事来教导我，教育我怎样做人，怎样做个有诚信的人，不要占他人的一点点便宜。其实，生而为人，总与一些事情相连。有些事情，也许并不为他人所知，但也躲不过自己良心的审视，当午夜做梦时，也是良心和灵魂最接近的时刻。
现在我明白了：与人交往时，做什么还是要对得起自己的良心。这样，既让我们与人为善，从而与更多人成为朋友，也让我们可以枕着良心这个温柔的枕头，安然入睡。