无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的创新作文6篇，欢迎大家分享。
创新作文 篇1
我们的社会需要创新，我们最讨厌的就是一成不变，循规蹈矩，被各种各样的牢笼所束缚了。我们尊重以前留下来的各种规则，但是不代表我们就要一成不变地去附和，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗？
早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立和维护封建专制国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给中国带来了什么？由于重农抑商，抑制了中国资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。
这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规，不思创新改革所带来的惨痛教训。
而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学习的“忠君思想”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。
切身经历，应该让我们认识到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于创新获得成功的例子比比皆是。
二战时期，美国的蒙格利特将军，别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象如果我是他，下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考，让他取得了许多次战役的漂亮胜利。
我常思考，如果蒙格利特将军按照一般规则，只思考自己应该怎么样做，他还能取得如此辉煌的战绩吗？答案也就不那么肯定了吧。
我们所熟悉的数学运算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证，他最终创造了著名的史丰收速算法。
像这样的例子还有很多，比如：将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命；将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，我们可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得进步发展。
成功需要勇于创新，古代很多伟人都在为我们做着榜样，所以说，探索创新，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊!
创新作文 篇2
创新是一个国家的推动力，只有创新国家才能繁荣昌盛！而我国近年来，实行创新发展，经济快速增长。
因为创新改变了整个世界，让我们的生活有所不同，创新也给我们带来了许多便利，那创新为什么会带来美好呢？其实在生活中不知不觉中就发生了创新的改变，例如人们的手机，今日的手机已不再是以打电话为用，而是更多倾向于娱乐聊天。创新也是一个国家国力的象征，又例如中国建成的超级巨眼，其规模到达了世界第一，这是一个国家的荣耀。神舟飞船11号将于十月17日发射，这距上一次中国发射火箭不到两个月的时间，这也体现了我国科技发展的迅速。
从古至今，古人就一直在不停的创新发展，不然也不会有今天的人类的文明社会，那创新是怎样带来美好的呢？往大了说，世界创新。能带来和平发展，将不会再有战争出现，往小了说，。创新能改变我们的生活，使人们的生活更加美好。
但。创新也许也会给人类带来负面的影响，对于武器的创新快速发展，也许会给那些经济不发达的国家，带来一些压迫，但我们，也更希望，创新更多的是带来美好。
创新是世界得以进步的一大原因，也是人类探索。美好生活的一个重要条件，人们坚持创新，也努力创新就是为了让世界变得更美好，更和谐。
综上所述，我们大家要努力创新，努力学习！争取回报社会，回报国家。让世界变得更美好。
创新作文 篇3
清代书法家翁方纲一生研究欧阳询、虞世南的书法，讲究笔笔有来历，而另一书法家刘石庵在研究古人书法的基础上，大胆创新，成就超过了翁方纲。当人问翁方纲对刘石庵的看法时，他说：“他哪一笔是古人的？”刘石庵问后却说：“我有自己的书法，何须古人之笔？翁哪一笔是他自己的呢？”
“他哪一笔是古人的？”“他哪一笔是自己的？”我觉得两句话问得都好，因为他们最恰当不过地反映出翁方纲和刘石庵截然不同而又针锋相对的观点。刘石庵为什么成就超过了翁方纲？最根本的就是他在这一问句中所体现的思想，创新。无论什么事都要创新，万事万物要向前发展就必须创新，这是事物运动的规律。没有创新，那世界就只有今天，而没有明天。
这个道理是很显然的。就拿上面的例子来说，就像翁方纲那样“笔笔有来历”，那书法永远不会发展，书法就永远是古人的书法。再进一步说，翁方纲所研究的书法是欧阳询、虞世南的，而欧阳询、虞世南之所以有成就，不就因为他们有创新，才形成了自己的.风格吗？如果他们也笔笔是古人的，翁方纲还到哪里去研究欧阳询、虞世南的书法呢？
人类要走向未来，就意味着必须创新，没有创新就没有未来。
懂得这一道理之后，我们有志青年，要为社会、为人民作贡献，怎么办呢？那就是：创新。创新，我们是在为未来的发展而在今天做最有益的事，何乐而不为？况且，我们伟大的祖国正走向美好的明天，我们更要在今日的改革中做促进派。
当然，创新也并非易事，它是无时无刻不同保守势力对垒。斗争中，失败也是常事，要做一个坚定的革新者就要像歌德说的那样，“壮志与热情是伟业的辅翼”，同时，还要特别注意“伟大的事业不是一蹴而就的”，要脚踏实地，勤勤恳恳，努力学习和继承前人的经验和成果。
创新紧连着未来，让我们努力去创新，去开拓更美好的未来吧！
创新作文 篇4
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要传承与创新的作文传承与创新的作文。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
创新作文 篇5
现在，有一种现象，中华传统文化渐渐被忽视，而外来的圣诞节，甚至比我们的传统节日更隆重。对于博大的中华文化我们没理由去拒绝，但绝不能死板地去学习，所以我们要取其精华，不断去实践，更应该去创新。
中国几大古典学说的创始人之一的，心学的创始人。曾经几时，他坚信着程朱理学，坚信着格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子，才对理学产生了怀疑。他坚信着经典，但也有自己的思考，于是就创立了心学。
在需要创新性人才的这个时代，仅仅去继承已有的文化，却不去创新是绝对不够的。为何在每一次世界级的竞赛中，中国学生表现突出；但到了诺贝尔奖的领奖台，中国人却是少之又少？这说明了中国缺少创新性人才，多的只是只会考试的机器，不懂得创新。先人的成功终究属于他们的智力劳动成果，如果我们光学习他们的成功，却不去创新，社会靠什么进步，人类凭什么进步？
东罗马帝国曾自信的以为只要继承先辈留下的制度就可长久立足于世界。直到被奥斯曼土耳其打败后，沉浸于自满的帝国才如梦初醒。故步自封，盲目守旧是帝国衰落的原因，而实践创新是一个国家强盛的原因。英法等欧洲国家为何会成为发达国家？因为他们不缺创新型人才，那些国家的人在学习了先人的理论的基础上，提出自己的观点，用全新的方法理解世界。
只知道盲目地去学习所谓的真理是绝对不够的，要敢于质疑权威。伽利略一生都致力于质疑权威，纠正错误的结论，提出正确的观点。他证明了亚里士多德的许多观点是错误的，有人就认为伽利略是存心是给亚里士多德过不去，还有人认为亚里士多德一点也不聪明，错了那么多。但是至少人家去想了，况且科学就是一个新的理论战胜另一个旧的理论的过程。所以我们不用怕去犯错误，我们应在错误中成长，在成长中开阔自己的视野。从而使自己阅历更加丰富，头脑更加灵活，以至于能够创新。
有些人就会说了，只要创新不就得了，要啥继承？我们要说老祖宗留下来的一定没有我们的好，该被淘汰了。但是，没有先人的基础我们是难以创新的。没有基础的创新等同于没有依据的瞎说。
所以继承与创新是相互依存的，没有任何一个都不行。在这个需要创新性人才的今天也许只有继承好经典，多思考，多留意生活才能脱颖而出，推动人类的进步。
创新作文 篇6
一、“讨论”要面向全体学生
传统作文教学把教与学的关系界定在教师讲授与学生接受上，后来发展为教师发问、学生回答。两者原则上虽说都是面向全体学生，实际情况却不然。前者不看对象，不辨差异，把学生放在了同一水平线上，本身就是片面的、不合理的；后者面对部分，注重个别，以偏概全，翻来覆去提问的就是那几个学生，根本没有面对全体学生的意识。要想面对全体学生，只有实行学生讨论质疑、教师点拨诱导的课堂教学机制。讨论分组，优、中、差生合理搭配，形成班级教学的“异质组合”.每个学生都有发表自己看法的机会，都有向别人学习的可能。讨论后的质疑，学生提问，其他同学或教师答疑，每个人都有问的权利，每个人都能获得解答。这样，个体促群体，群体推个体，团结协作，共同发展。
二、“讨论”必须有严密、条理的组织
允许学生自由讨论不能采取放羊的方法，应有严格的组织。学生或集中，或分散，或分组，或分片，但都不能离开教师的安排。一般说来，四人一组为最好。四人一组，每组有固定的发言人，一个问题一般由小组的主体发言人回答，小组的其他发言人补充，老师因势利导，相机点拨。此种分组借鉴了国外分组教学的“异质组合”方式，形成了班级教学的异质组合，优、中、差合理搭配，既有助于讨论氛围的形成，也有助于问题的探究解决。
三、“讨论”离不开教师的鼓励、引导
让学生体验成功的快乐。“任何改革如果不能引起学习者积极地亲自参加活动，那么这种教育充其量只能取得微小的成功。”（《学会生存》）针对当前的语文教学现实，我们应当把激发学生的语文学习兴趣、激发学生主动探求知识的欲望贯穿课堂教学始终。有些学生生性腼腆，教师应给予鼓励和勇气；有些学生回答问题错误，教师应看到其优点，给予肯定、表扬；有些学生活泼好动，发言踊跃，教师应积极引导，使其带动全班学生。教师应明确一点：教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
四、“讨论”要求教师备课必须充分
“台上一分钟，台下十年功”,这话说得有道理，想让学生讨论得有力、有序、有效，教师课下就必须付出艰辛的劳动。教师只有备课时做多方面的分析研究，课上才能应对学生讨论中出现的各种情况，才能把对学生思想、知识、能力和智力的开发融为一体，才能巧妙点拨，使学生的讨论收到举一反三的效果；离开了教师的精心备课，课堂讨论则会变得无序、混乱、粗浅、低效，以致流于形式，给学生造成不好的影响。
重视信息反馈，提高学生的自我控制能力，自主学习的过程虽然依赖于学习者自我调控。但对中学生来说，自我控制的能力还不强。教师不能完全放手，要及时地了解学生自主学习的效果，引导学生自我小结，自我反思，及时肯定学生的优点，指出不足及改正方法。比如，自主学习成果展示；可利用视频展示台，让学生到讲台上展示自己积累的生字词，写出阅读名著、阅读报纸的读后感、心得等。
传统作文教学往往认为写作文是学生的责任，而批改作文则是教师的责任。其实不然，作文是学生学习成果的反映。独立完成的作文是自主作文的一部分，而自我批改则是学生自我调控的基础，在自我批改的过程中，学生要辨析正误，其实是对自己所学知识的一个巩固和复习。所以，在教学中，教师可以让学生进行自我批改。作文写好以后，先让学生对作文进行批改，同学间相互订正错别字，修改病句，有疑问的地方提出来讨论，教师适当抽查点评。教师根据学生的实际和特点，有利于培养学生的独立能力。
总之，学生是教学活动的主体，作文教学活动的过程是一个学生进行自我选材、自我构思、自我创新、自我发展的过程。我们不能把学生视为教学活动的“俘虏”“机器”、教师的“仆人”、知识的“奴隶”.教师应还给学生一片自由的蓝天，让他们展翅翱翔，还给学生一个自主的舞台，让学生自己来扮演作文活动中的主角。学生学会了自主作文，他们的创新能力才能提高，在将来的社会主义建设中才会有所作为。