在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的感悟作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
感悟作文 篇1
曾一次聊天时，
那人说：我的写作也不过是东拼西凑，摘录别人的日志说说罢了。
我不那样认为，只要自己写着自己所想，心里舒服就行了。没有照搬旧部，发自内心的想法，写出自己的表达，没什么要不得的。
那人说：以前与我聊天错别字多，不相信这文字出自我处。
我说：相信一个人随时都在转变，没有什么不可能的事。
那人问我：什么是成熟？什么是沧桑？
我说：没有经历坎坷哪来沧桑？没有痛苦挫折哪来成熟？
那人说：所谓成熟就是善于隐藏，所谓沧桑就是无泪有伤。
我说：我就要把那些不成熟写出来，做一个不成熟的人；把幸福泪水流露出来，见证自己在成长成熟。
如暗藏在心里的伤痛是无法释怀的话，会很痛苦很累。不敢面对自己，让自己始终处在阴暗角落。所以我们要找一个地方把它宣泄释放，要随时让自己心灵充满阳光，不要有阴霾，尘埃。成熟是不需要隐藏，要展现出成熟气质美来。
那人说：真正能干的人都是低调的，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。懂？
我说：嗯，是的。可就在这社会都是要相互交流，互相学习，各自取长补短，和睦相处相互借鉴；要是一个人把自己看在高高再上，那是高傲自居的表象不值得交往，那样会脱离世人孤魂落魄。
那人说：人生路上，本就是一路沧桑，一路风雨，只要摆正心态，花开花落，其实都是风景。
我说：是啊，一路都是花开花落，坎坎坷坷一生，没有一帆风顺的人生，只有经历了才有磨砺。只有经历过各种各样的人和事才能磨砺出自己的成长成熟，将来才经得起生活的考验。要懂得知足，把心态放平和，不要过度的去纠结，计较，抛开心里的所有矛盾，简单化。我一生经历不怕任何挫折打击，即使有，那是我一生中获取的宝贵财富，帮助了我成长成熟。能从中学到更多，了解明白人生还有我更多不为人知的道理。会让我渐渐成熟，从中获取知识。我虽不够成熟，学历浅，觉得很知足。
所有的都不是为谁写，只为自己而写，写出内心感受，人生阅历；在我有生之年，老了把自己写的翻出来看看，觉得自己才是幸福的。
感悟作文 篇2
今天，我与妈妈干起了家务，这也是我第一次做家务，妈妈先是扫地，我便站在了一旁，等待妈妈的命令。
妈妈说：“给我去拿簸箕”。
“哦，好嘞。”我答应了。
我飞快的扑向卫生间，左瞅瞅，右瞧瞧，“在这”！我发现了簸箕便急忙递给妈妈。过了30分钟，妈妈把地扫完了，接着就要拖地了。
她从卫生间里拿出了拖把，蘸上了水，就从我的卧室开始拖了，我没有可帮忙之处所以就站在一旁看，妈妈很快就拖完了，接着又去了阳台和客厅，做拖拖，右拖拖，不一会儿就搞定了！妈妈又去了餐厅，我便跑了过去把椅子搬到一边，一边妈妈拖的时候没有阻碍！
最后一项工作就是洗衣服，妈妈和我把洗衣机抬进了卫生间，她又将衣服放进了洗衣机里，“轰隆轰隆”，衣服洗好了。我跑去阳台拿了好多衣服架子，妈妈把衣服挂到了上面，我又把衣服挂上了晾衣架，工作就完成了。
做家务可真是不容易啊，我以后可得常做些家务，多让爸爸和妈妈休息！
感悟作文 篇3
小学时代最后一个寒假，我至今未出门。其实没必要出门游玩，也是能发现许多的。宝蓝的天宇，连云丝也见不到，这借着大气层放射太阳光的色彩而出之景几乎天天都出现在昆明上空。渐变渐变，以你所站位置为中心，苍穹的蓝慢慢地淡，近大远小。单一的天空色，单一的刺眼光束，你喜欢哪个？我选两者。日光所照之处，温热舒心，搭上空之彩，美好不足以形容这天赐之象。我啊，整日坐于窗前，寂寞，寂寞。观红日东升西落，朝朝暮暮，亲手画下一幅幅，亲身呼吸来自“无”的空气，不是抱怨，是谢！其实“独”也不错，我好思考，好禅悟，凝心谛听大地语，自得其乐。姹紫嫣红，我们小区里不少，杜鹃、蔷薇、玫瑰、百合、德国兰、粉团、蝴蝶兰……它们代表了一切的美艳。我熟视无睹。这喜欢什么景，什么物，和人生是息息相关的。做人要做真君子，好比你喜欢的颜色，它越来越淡，是什么？越来越深，又是什么？只有两个极端：白与黑，换言之即为善恶。再好看的颜色，都会最终成为这两个简约之色，关键在于你要哪个。其实，善恶黑白是同时存在的。不可分割，它们是整体，这就构成了名为“人”的生物。所以，用自己爱的色彩来比喻自己，是可以让人看到自己的未来的。比方说，蓝色，就有许多：深邃的蓝、忧郁的蓝、欢快的蓝、淡渺的蓝……它们对应于你的个性，将决定你的命运；你，会是什么呢？自行去定义吧。
我不喜欢华丽之物，自自然然就好，所挚爱的，也不过就是那么一片林子，一片水，一阵清风，一轮白日。寒假就是寒假，它是冷的，因此冻得花园池里的清水刺骨锥心。就算是艳阳高照的午间，也不会改变。可以触一触，扎手吗？你是立即抽手，还是依旧坚持？过一阵子，只要你坚持着不抽手，并且不动，让水淹至手腕，你就会发现，它是温的，而且几乎摸不到水。没有触感，不代表不存在，对吧？它就在那里，划动手，是否能见到太阳光下的网般水波？或者说鳞状更准确一些。是否见那层层开去的涟漪圈？声音美吧？清脆而又低沉。为何这样说呢？清脆涤清心，低沉才是水声。那之后，太阳和风会加倍给你它们温和的力量，吹干你的手，并献上林曲一支，风奏着，宛如七玄琴的美妙乐章！我是亲身而力，自然与你同在，无时无刻，无微不至，关爱、劝解、打闹、争执……它们也早就是人的玩伴了。
如镜映人，波纹常伴。
曾几何时，化作幽蓝？
千百亿年漂泊，定居于此。
是为生存必要者，养育代代世间人。
上得冰蓝天，下得厚重地。
小巧玲珑美，灵敏洞察世。
采食人间果，欢快度光阴。
包纳万物入怀中，眼观沧桑风云变。
供生命之所须品，大好河山在其间。
感悟作文 篇4
音乐有时像天使，有时又像是恶魔。它能使人心潮澎湃，积极地投入到学习工作中；也能使人消沉堕落，放弃了包括生命在内的一切。
音乐对于我来说，就是天使，除去烦恼和忧愁，催人奋进。
我与音乐交朋友是从我学手风琴开始的`。手风琴是我儿时的挚友，它给我快乐，也使我初步了解了音乐。
儿时的我是天真单纯的，只知道练琴、考级，其他什么都不管，但一次经历使我改变了这种态度。
那是在经历了几个考级之后，我的成绩依然平平，虽能过关，但不尽如人意。令人惊讶的是在有一次考级后，考官的评语上竟然多了一句话：音乐是靠人们自己去感悟的，而演奏音乐就像是把自己的感悟表达出来，你必须用心去感悟才能演奏好曲子。
这句话吸引了我，也使我对音乐有了最初的认识。
长大了的我虽已不再学琴，但仍然酷爱音乐，只是由演奏转变成欣赏罢了。这就使我对音乐有了新的更深刻的理解。
比起流行音乐，我更欣赏古典音乐，以流行音乐为消遣，以古典音乐为享受。曾经听过维也纳的新年音乐会，最欣赏一首叫做《春之声》的曲子。那舒缓的声音，愈弹愈清朗，好像一股清莹的春水流过山涧，畅快地流向远方：天空一片晴朗，两边是美丽的山景，还配合着各种小鸟的鸣叫，真是一幅美丽的春景。
听后才明白，音乐是大自然的写照，感悟音乐就像是在感悟大自然，要从心里热爱它，才能理解它的真谛。
如今，我已经离不开音乐了，它真的已经成了我的挚友，我会用我的心去感悟它、理解它、欣赏它。这就是我的音乐，这就是我对音乐的感悟。
感悟作文 篇5
我本身对佛教并不陌生，因为在我家乡潮汕地区，拜神佛风气盛行，从小开始就会被父母拉着去各个寺庙供灯拜神。每天去寺庙烧香拜佛的人有很多，大多数都是去祈求平安，祈求富贵，祈求姻缘之类，佛教负责安慰他们脆弱和惶恐的心灵，给予人以希望和勇气，还有心灵的安定。后来，自己慢慢接触了一些佛教的教义，佛教的视频，对佛教这个熟悉但又陌生的宗教有了新的了解。
佛教的核心在于“自觉”和“解脱”；通过自我觉悟，达到自我解脱的道路。思想精髓在于“自觉”，核心概念在于“解脱”。佛认为，人世间的所有苦恼，悲伤，只能通过自我觉悟，自我修持，最后自我解脱。佛教自身分为大乘，小乘佛教。大小乘的分别，主要在于大乘着重利他，所谓菩萨心肠，普度众生；小乘着重自己解脱，能够脱离轮回之苦。人的一生极为短暂，只有寻找出生命的真正意义，才是一个有意义的人生。世间的一切物质享乐邪淫，只会蒙蔽了自己探寻真正意义的双眼。如果不能自我解脱，都要经受轮回之苦，都要经历人生的苦难，烦恼；但是如果自我解脱，就可以到达西方极乐世界，再也不用烦恼，六根清净。 在佛的世界里，没有尊卑大小，只有真正的平等民主，任何一个人，不管是个怎么样的人，好人也好，坏人也罢，都可以平等的学习佛法，都有平等的机会解脱自己。佛不是独一无二的，人人皆有机会成为佛。‘佛’只是对一个觉悟者的通称而已。就像我们称能够‘传道、授业、解惑’的人为‘教师’一样，教师不只一位，人人可以做教师，处处可以有教师。同样的道理，佛不是单指释迦牟尼一个人，人人可以成佛，处处可以有佛，不只这个世界有佛，宇宙中无数个星球上都可以有佛。而且，佛教也不承认有主宰世间万物的决定的神。
我记得在东北有一间大悲寺，寺庙里的僧人都是靠出去乞食维持生计，从方丈到小和尚，个个潜心修炼，令人感动不已。大悲寺不设功德箱，不接客僧礼，恪守戒律，尽心尽力普度众生。反观国内的寺庙，大设功德箱，铸造更高更大的佛雕像供众生跪拜。更有甚者，搞起了什么商业化，理由是紧追市场经济大潮，我只能说，只是极大的玷污了佛法！佛并不鼓励铸造高大的佛像，设立功德箱等等行为，它更注重的是人们的内心是否真正诚心信佛，真正受持戒律，真正拥有慈悲之心，真正潜心学习佛法。但是现今，社会太浮躁，人人都想不劳而获，急功近利，以为求神拜佛就能求来荣华富贵。佛教里有一样东西很重要，是为“福报” 。福报，有多大的福报不是你决定的，是你前前世世的所作所为累积的，每个人的福报都不同，福报不同决定你今生的命运，但是你可以生多做善事，慈悲为怀，来增加你下世的福报。一些人以为拜拜神佛，添添油灯，就可以心想事成，自己不去付出，简直是妄想。也是世间对佛教的一个误解。
佛教，作为一个古老的宗教，我觉得佛就是一门哲学；同时，马克思主义也是一种哲学；我个人觉得，用马克思主义里的辩证唯物思想来解读佛教，是对佛教的一种不公平。要能够真正融入了解佛教，只能用佛教的思维方式，佛教对事物的观点，来了解学习佛教，这样才是对佛教，佛法真正的理解。
感悟作文 篇6
饭后河边走走，连夜的降雨河水涨了，河中的浮萍不见了，河水浑浊。落花不在，水仍在流淌。水中没有浮云，没有倒影。只有几片枯叶漂过。
云下花开，云上出彩。走走看看，放松眼睛绷紧的神经。一朵刚开的蒲公英灿烂地在草丛中微笑。心情顿时变好，眼睛舒服，何须贴膏药。
河水无论清浊，只要在流淌就会带走污浊。沉淀有害物质，沿着河边走，花随河水流。心跟花儿走，无论远方有多远。义无反顾，勇往直前。无论远近，水在河中流我在岸上走。一步一个景，千步万步不回头。一直往前走。总会柳暗花明。鲜花朵朵开。
一丛草，一朵野花，一株小树都是风景。你开心的看她，她就高兴地望你，眼神的对望，心照不宣，彼此开心，神仙不过如此。
月亮升起很轻，挂在云上。太阳落山很重，落在山外。月亮升起很柔，太阳落山很火，一个山坡金光闪闪。人年轻时暴躁，年老时淡定。年轻时理想是征服世界，天有多高理想就有多大。看不到世态炎凉，人心险恶。年老时自己都征服不了，留下老大徒悲伤。年轻时血气方刚，做事不计后果，年老时圆滑世故，瞻前顾后、犹豫不决。可怕的是顾此失彼。
荣华富贵喜之，爱之。古语云君子爱财取之有道。天天听，时时说，就是有人面对金钱什么都忘记了。到头竹篮打水一场空。悔之晚矣。
感悟作文 篇7
只是猛然一瞥，心灵就被震憾了；只因为那一眼，人也就感悟了。
傍晚，我踏着夕阳的余辉颓丧地走在回家的路上。想起一大早就发下的成绩单，心里就没有了寄托，整天恍恍惚惚。我开始深刻地认为我本来就不是学习的先锋。
看看表，时间不早了，前面还有一段泥路，坎坷不平。我摇摇头，甩开心中的悲伤，加紧了前行的节奏。
这时，一个身影出现在视线中。也许是因为一路上太无聊和冷清，使我开始关注他。在擦过他身旁的一瞬，我看清了他是一个小男孩。在瑟索的秋风中，十来岁的小男孩的额头已汗水涔涔，热气腾腾。他旁边有一辆破旧不堪的自行车，但是看他骑车的神情，我感觉到他是一名初学者。
一个普通的小男孩，如果在平时，我一定不会注意到他。可是此时，那一幕撞撞跌跌的画面感动了我。当我走到泥路的一半时，忍不住回过头去，见到小男孩也开始上车并小心翼翼地骑着。突然，小男孩跌倒了，他理了理脸上的泥土和汗水，接着又马上扶起车把，同时又开始蹬着车子了……
这时我心中升起一种感悟。其实这小男孩学蹬车，用不着在这泥路上。但他却选择了这条泥路，仿佛就与无名的犁铧用一生的长度选择了旷野和土地，最后，竟连一片细碎的泥土也没有留下，除了被岁月磨砺得闪光发亮……
是啊，与其说他们选择了坚强，不如说他们选择了忍受挫折的力量。
正如梵高在失去亲友中，感悟了生命之光，让火一样的《向日葵》开放了几百年，经久不衰；贝多芬在双耳失聪的曲折中，普写了《第九交响乐》响彻了几个世纪；孙膑残了膝盖骨，凭着自己的意志，写就《孙膑兵法》……古今中外，许多伟人的事迹，都说明了无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，船桨就掌握在我们手中。
感悟作文 篇8
有一位哲人曾经说过，无法回味的感觉才是最美妙的感觉，对于军训有些感受不能言谈，只能在深深的意念中回味。
军训如一本中最美的彩页。书本内容是否引人入胜，是否醒目亮眼，全凭这几张彩页中绚丽的色彩。
军训如一杯在茶中最苦涩的那一口，酌一口苦涩，余下满口芳香，如何对待一杯茶中的滋味，就在于你是否正确品为了第一口的苦涩。
军训如一首歌中最婉转动听的那一部分，唱好一首歌最重要的便是唱好高潮，希望飘扬在我们耳边的是永不放弃，光彩亮丽的歌声。
站军姿，给你炎黄子孙不屈的背脊，无穷的毅力。练转身，展现的敏捷活跃的思维，展现集体主义的伟大。
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。同样的，没有我们的努力，就无法拥有一个团队的力量。
这几天的操场上几乎是一成不变的风景。教官严肃的面容，沙哑的口令，同学的嘹亮的口号，湿透的背脊…这一切似乎都是那么单调但是从这样的单调中似乎让我懂得了许多。
军训首先教会我们的是严肃是专注，既然教官们都拿出了百分之一百的热情，那么同样的，我们也应该以相同的真心来回报，一个队伍那么大，没有规矩是不成方圆的。
军训让我感受至深的是真诚待人的态度，走队列时踩到别人时，极其尴尬的抱歉，别人微笑回应“没关系”；当你学不会一个动作时，师兄师姐还有教官耐心的教导；当你受伤晕倒时，所有人亲切的关怀……
军训，让我懂得太多太多。
感悟作文 篇9
突然从天上掉下来一股黑风，黑风一落地，“呜呜……呜呜………呜呜……”的叫。黑风一边叫一边顺着地平面卷席一般卷起了沙尘后逃之夭夭。迟起的黑风丢落了一些散架的灰尘和垃圾也落荒而逃至天空。
忽然黑风又调转过头来，在原地转了一个圈，把风力集中在刚刚丢弃掉的灰尘和垃圾的正点上，又重新把灰尘和垃圾卷起来夹峙而去。乱舞的黑风一上天，天空黑幕一般恐怖吓人。一层层厚厚的灰尘，发疯似地升上落下洋洋洒洒的在天空中乘风破浪四处飘扬。
黑风呼啸过去的风暴力量，推动大山河流不停的移动。拔走来来回回摇曳不定带有根茎的大树。大树总是摇摆着树头不肯离去。但是树头上的那些枯枝败叶早已经被黑风强行卷到天涯地角边去了。稍瘦一点的小树枝还没有来及表示一下它的坚定的立场时，它已经随着黑风的风力被带到鸟不拉屎的地方去了。
“呼呼…呼呼…呼呼…”的黑风铺天盖地的压过来，一道道强电流在天空中相互碰撞，
“咔嚓……”一声。
弧光一闪，雪亮的光芒从从乌云的缝隙中闪出来，分秒之间与你的眼神汇合，超光速的闪电瞬间暴发出巨大的能量，直接闪爆你的眼晴，让你感受到鸟云闪电雷声的恐惧。给你的心里带来十分紧张变化。
“咔嚓……”
天空立即划出一条弯弯曲曲不规则的雪白伤口，整个一个天空活生生被撕开一道雪白色的口子，天际顿时被一分为二、划成两半，雪白如霜的光芒把大地照的通明。
“咔嚓……轰隆隆……”黑压压天空中。传来了阵阵闪电打雷的声：
“咔嚓……轰隆隆……咔嚓……轰隆隆……”电光一闪，闪电立即变成一个个炸雷，炸雷一炸开，雷声落地。天空顿时上演出惊魂的一幕。
雷电炸响不断，打雷的巨响声响彻云霄，炸醒了大地，惊死了小鸟，带动地平面和房屋一起摇晃。
雷鸣雨来，瓢泼大雨马上就覆盖了整个天空，阵阵大雨直泻而落，“劈里啪啦…哗啦啦…”的雨水直栽下来到了碧绿的青山田野之中。
大豆般的暴雨点“劈哩啪啦……”的作响。跳豆一般雨点斜线而下，落在人的头顶上烟花四起。随着雨水的打击和风力的助阵，暴露在光天化日之下的瓢泼大雨飞泻。飞泻而来的大雨水速，顺着高低落差的地平面在疯狂咆哮着流动。雨水见缝插针似地灌进山村大大小小道路。强大的水流奋勇向前，四处洪水极速升涨，洪水冒着水泡，散发出来的腾腾的水蒸汽，顺着风力方向覆盖了整个大地。力挫地面上的一切障碍物，卷走了地平面上的物品，不间断的洪水在推动着高低不平的地平面。
雨水如河流浪花滚滚，一股股黄江水很认真的冲刷着地平面上乱七八糟的垃圾和混杂的飘浮物。它一边放着大大的水气泡，一边转着旋涡，推动着山石、土地、道路、桥梁、大树不停的前移。被动的山石在水的力拼下，统统的被驱赶着离开它们的原址，滚滚而来的洪水浪花翻腾的填平了地面上的凹地。一股股水与水平面为标准一下子拉平了地平面。不一会道路两边人家灌进了混沌的雨水。
忽然！风停了下来，雨没有了去路，天河结束了它刚才疯狂的行为。天空赶走了乌云，云过天晴，天空清新爽朗，雨水清澄了天空。被压的很低很低的大气压忽一下收回到了天际，让出了无边无际的广阔的天空，天空又重新从乌云密布中推开一扇透亮的大门，蓝蓝的天布来到人们眼前。朵朵透风的白云点缀了美丽的天空；朵朵透风的白云像自由划拨的小舟，在蓝蓝天布上悠哉悠哉的飘浮。一娄阳光从天际中穿过，照着大地上金光灿烂，整个大自然又恢复到了美丽的原生态状态。
天空一开阔，小鸟又从死亡线上返回来，停到树丫上，不停的在相互对歌，它们舒舒服服找回属于它的领空，蜘了复叫，天上象什么事也没有发生过，一切风平浪静，归还了过去的睛空万里、万家生佛的天气。新鲜的氧气又返回来滋润生命的肺腑，带动心脑血管里的血液在封闭的世界里按着自然规律自由的流动。
透过白云看天空的世界，大自然不停的在梳理着空气中的污染，打理着它的家园，让整个天际都保持着清洁卫生，大自然随时释放出来高能量时：是那么的鲜活；是那么的生气勃勃；是那么淋漓尽致。在雨水后中观赏着天空中飘浮的云彩，欣赏着荡漾的水雾气中挥画出来的美丽画卷。给原已经非常活跃的大自然又增添了新的景色变成的美丽图画。
生命是大自然的儿女，生命在享受大自然的氧吧时千万莫要去糟踏大自然的山山水水，如果你的堕性改变不了你自己行为，你将得到的是必死无凝的回报。
感悟作文 篇10
佛说世间有五毒，贪、嗔、痴、慢、疑。五毒实乃个人修身养性的最大障碍。
人不要贪心，贪就会丧失判断力，因为一心只钻进满足自己不断膨胀的欲望里了，再也看不见别的东西。人心不足蛇吞象，欲望是没有止境的，以有限的生命追求无穷尽的贪欲是多么愚蠢事情啊。平平淡淡才是真，安安乐乐才是福。
不要嗔怒，愤世嫉俗，怨天尤人跟愤青似地，总觉得别人对不起自己，觉得这也不公平那也不顺心，就容易丧失理智，不理智就容易做出冲动后悔的事情.保持一个平常心，道说“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。夫唯不争故天下莫能与之争，不争则不易嗔怒。
不要愚痴，别把无知当有性格。更不能自以为是，自以为不同于自己的做法都可笑，其实自己并不理解。痴便会迷失本性，无法辨明是非，最终只会被众人抛弃。兼容并包，像大海一样容纳一切，沉淀杂物，轻浮之物置于水外。鉴古明今，像海绵一样的吸取更多的知识，知识丰富了，视野也就更开阔，人才能变得开明。
不要傲慢，地球没了谁都能转，谁也没有比谁强多少。傲慢会让人失助，被人愤恨。傲慢则听不进不同的意见，阿谀奉承反而变得很受用，长此以往真话听不见，尽是些假仁假义。拒他人于千里，老子天下第一，最终成了孤家寡人，众叛亲离后还能有什么可以骄傲呢？人要一直保持谦逊的态度，只有这样成功的时候才有人分享，失败的时候才会有人出手相助。近贤臣，远小人；得道多助失道寡助。
不要多疑，不能相信别人的人也很难被别人相信。多疑便会失信，多疑便会让人变得斤斤计较，反过来处处也会被人算计，不计得失的人反而关键的时候有很多人帮助。多疑其实怀疑的不是别人，而是对自己缺乏自信。总认为不要把别人当成傻瓜，难道自己是世界上最大的傻瓜？谎言是换不来真诚的，相信自己的判断就应该对别人有信心，上帝不是说信者得救吗。
若戒贪，戒嗔，戒痴，戒慢，戒疑，是否近道？