故事是在在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。下面为大家带来数学名人的故事，快来看看吧。
数学名人的故事 篇1
祖冲之(429～500)
中国南北朝时代南朝数学家、天文学家、物理学家。范阳遒(今河北涞水)人
祖冲之(429-500)的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一个管理朝廷建筑的长官。祖冲之长在这样的家庭里，从小就读了不少书，人家都称赞他是个博学的青年。他特别爱好研究数学，也喜欢研究天文历法，经常观测太阳和星球运行的情况，并且做了详细记录。
宋孝武帝听到他的名气，派他到一个专门研究学术的官署“华林学省”工作。他对做官并没有兴趣，但是在那里，可以更加专心研究数学、天文了。
我国历代都有研究天文的官，并且根据研究天文的结果来制定历法。到了宋朝的时候，历法已经有很大进步，但是祖冲之认为还不够精确。他根据他长期观察的'结果，创制出一部新的历法，叫做“大明历”(“大明”是宋孝武帝的年号)。这种历法测定的每一回归年(也就是两年冬至点之间的时间)的天数，跟现代科学测定的相差只有五十秒;测定月亮环行一周的天数，跟现代科学测定的相差不到一秒，可见它的精确程度了。
公元462年，祖冲之请求宋孝武帝颁布新历，孝武帝召集大臣商议。那时候，有一个皇帝宠幸的大臣戴法兴出来反对，认为祖冲之擅自改变古历，是离经叛道的行为。祖冲之当场用他研究的数据回驳了戴法兴。戴法兴依仗皇帝宠幸他，蛮横地说：“历法是古人制定的，后代的人不应该改动。”祖冲之一点也不害怕。他严肃地说：“你如果有事实根据，就只管拿出来辩论。不要拿空话吓唬人嘛。”宋孝武帝想帮助戴法兴，找了一些懂得历法的人跟祖冲之辩论，也一个个被祖冲之驳倒了。但是宋孝武帝还是不肯颁布新历。直到祖冲之死了十年之后，他创制的大明历才得到推行。
尽管当时社会十分动乱不安，但是祖冲之还是孜孜不倦地研究科学。他更大的成就是在数学方面。他曾经对古代数学著作《九章算术》作了注释，又编写一本《缀术》。他的最杰出贡献是求得相当精确的圆周率。经过长期的艰苦研究，他计算出圆周率在3.1415926和3.1415927之间，成为世界上最早把圆周率数值推算到七位数字以上的科学家。
祖冲之在科学发明上是个多面手，他造过一种指南车，随便车子怎样转弯，车上的铜人总是指着南方;他又造过“千里船”，在新亭江(在今南京市西南)上试航过，一天可以航行一百多里。他还利用水力转动石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。
祖冲之晚年的时候，掌握宋朝禁卫军的萧道成灭了宋朝。
数学名人的故事 篇2
杨辉，中国南宋时期杰出的数学家和数学教育家。在13世纪中叶活动于苏杭一带，其著作甚多。
他著名的数学书共五种二十一卷。著有《详解九章算法》十二卷(1261年)、《日用算法》二卷(1262年)、《乘除通变本末》三卷(1274年)、《田亩比类乘除算法》二卷(1275年)、《续古摘奇算法》二卷(1275年)。
杨辉的数学研究与教育工作的重点是在计算技术方面，他对筹算乘除捷算法进行总结和发展，有的还编成了歌决，如九归口决。他在《续古摘奇算法》中介绍了各种形式的"纵横图"及有关的构造方法，同时"垛积术"是杨辉继沈括"隙积术"后，关于高阶等差级数的研究。杨辉在"纂类"中，将《九章算术》246个题目按解题方法由浅入深的顺序，重新分为乘除、分率、合率、互换、二衰分、叠积、盈不足、方程、勾股等九类。
他非常重视数学教育的普及和发展，在《算法通变本末》中，杨辉为初学者制订的"习算纲目"是中国数学教育史上的重要文献。
数学名人的故事 篇3
布列斯·巴斯卡是法国著名的数学家与思想家。他在短暂的一生中，取得了多方面的成就：少年时代是个数学家，青年时代是个发明家，中年以后则以深刻的思想启迪后人。他是个天才，11岁即发表论文，16岁提出了著名的“巴斯卡六边形定理”，17岁发明了计算器，23岁测试了大气压力……但他又是个多灾多难的“病秧子”。到了晚年，甚至陷入宗教与迷信而不可自拔。
巴斯卡1623年6月19日出生于法国奥佛涅省的克勒蒙城，他的家庭是开明而富有的，但巴斯卡的人生却是很悲惨的。他1岁时就患肺结核与软骨病，九死一生幸存下来，终身生活在病魔的阴影中。从18岁起，他几乎没有一天是快乐无忧的。正当24岁的青春韶华，他却因中风而瘫痪。肠结核、头痛症、下肢麻痹更兼神经衰弱，一齐向他袭来。经过反复调养、多方锻炼，虽能倚杖而行，但再也恢复不了健康了。他的病极其复杂，象他的思想一样，时时处在神秘之中。法国医生梅特里曾概括其多种病症而命名为“巴斯卡幻象”，认为巴斯卡“一方面是伟大人物，另方面是半疯子。”
然而，巴斯卡正是在病痛的折磨下，靠坚强的意志研究数学难题而忘却了痛苦，他在疾病与天才中并驾齐驱，成为17世纪最伟大的科学家与最深刻的思想家之一。
他原本不相信命运，但后来却陷入了宗教的迷雾中了。1654年，在巴斯卡的生活史上，是个划时代的年头，他在这年写下了《罪人的皈依》一文，从而开始了心理学与神学的探索，他开始对宗教的狂热探究。1654年11月23日，巴斯卡乘马车遇险，两匹马均死于巴黎塞纳河中，而他本人却奇迹般地幸免于难。当天晚上，巴斯卡心潮澎湃，获得天启，写下了祷文：“正直的天父，这世界从不知道你，但我已知道你。愿我再不离开你。”此后，他便迁入罗雅尔修道院，终其余生，在激烈的斗争与痛苦中追求宇宙与人生的真理。
1662年6月，多病的巴斯卡又患上了剧烈的腹纹痛病，病情急剧恶化。
7月，病危症状日益显着。他的忏悔神父与他进行了一次著名的谈话，传闻巴斯卡对以往的过激言论有所悔悟。8月19日，一代天才停止了呼吸。他的面容被拓印下来，以便日后塑造雕像。两天后，他被安葬在巴黎圣艾基纳教堂。这位数学家的故事会随他的作品被世人铭记。