看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时就有必须要写一篇读后感了！那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的读秦观《鹊桥仙》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读秦观《鹊桥仙》有感 篇1
“黯然销魂者，唯别而已矣。”
离别与欢聚，这是一对相依为命的生死冤家。没有别前的依依不舍，别时的柔肠寸断，别后的苦苦相思，也就没有对相聚的企盼和相聚时洒泪而欢。可是，我们不难发现这样一个有趣的现象：凡是夫妻、恋人离别，都异常悲苦，凡朋友分别则多半豪迈，作旁观者时，便显得轻易而潇洒和超然。
于是，我便这样认为：自己别离都是痛苦的，别人别离则未必痛苦，因为与我无关嘛。
下面，我们就拿高二语文第一单元的几首与离别有关的诗词作品来说吧。
先看《迢迢牵牛星》中牛郎织女：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许? 盈盈一水间，脉脉不得语。”牛郎织女一年一聚，会短离长，织女思念丈夫而“泣涕零如雨”，无心工作“终日不成章”。她与牛郎隔着银河，可望而不可及，“盈盈一水间，脉脉不得语”，千种柔情，无以表述;万般牵挂，不能转达。此中痛苦，凡天下有情人，均可感同身受。——此为切身之痛啊。
柳永的《雨霖铃》一词，将情人分别之痛苦更是表现得淋漓尽致。别离时，自己是“都门帐饮无绪”，因为酒入愁肠，难免要化为相思泪，但是，别是难免的，就借酒浇愁吧。想到别后的孤苦与寂寞，“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，前路茫茫，何处是个尽头?“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说!”怎不让人悲从中来?因为眼见着这一去，就孑然一身了，“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，谁来安慰我?谁来陪伴我?如此凄凉，如此孤独，如此寂寞，怎能不让人悲痛欲绝?随着别离时刻的逼近，词人越来越痛苦，执手相看，泪眼婆娑，“竟无语凝咽”，千言万语涌上心头，就是不知从何说起，只让那不听话的眼泪尽情地流吧——因为“多情自古伤离别”，更那堪在这“冷落清秋节。”——这种痛苦只有当事者才能感觉得到啊。
同样，秦观在《鹊桥仙》也写到了别离，牛郎织女经过一年漫长的等待，“银汉迢迢暗渡”，终于在金风玉露的七月七日鹊桥相会了，一刻千金，可以想象他们是何等珍惜这短暂的欢聚。欢乐嫌夜短，看看天将黎明，鹊桥将散，分离的时刻又来临，“柔情似水，佳期若梦”，这是何等难舍难分，“忍顾鹊桥归路”，从一个“忍”字，我们可以看出那别离的悲苦，这也是当事人才有的呀。然而，词人到此说出了一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，只要两情长久，这种“金风玉露一相逢”的日子，就可以千年万载地过下去，多么浪漫啊，因而“便胜却人间无数”，比起人间来不知要好出多少倍?真是潇洒!
可是，如果他秦观亲身经历别离时，会怎样呢?请看：“驿寄梅花﹐鱼传尺素﹐砌成此恨无重数。”(《踏莎行》)这是别后通书信之时;“佳会阻，离情正乱，频梦扬州”(《梦杨州》)，做梦都在想着相聚;“未知安否，一向无消息”总是牵肠挂肚;“西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。”“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”(《江城子》三之一)一样是伤心断肠;“游蝶困，乳莺啼。怨春春怎知。日长早被酒禁持。那堪更别离。”(《阮郎归》(四之一)同样是借酒浇愁!
如此说来，天下无论何人，当与别离遭遇时，都难以真正地超然物外，让自己潇洒起来，因为旁观者清，当局者迷，迷就迷在它“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”说别人的话容易，说自己的话就难上加难!
读秦观《鹊桥仙》有感 篇2
很偶然地打开一个网页，看到了宋人秦观写的那首千古永留的《鹊桥仙》。此诗当然不会是第一次阅读，但，恰好近日心情有别，再读此诗，不免感慨良多，不吐不快。于是，就随手又在键盘上击打了起来。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观的这首《鹊桥仙》，写的是留传千古的牛郎、织女的爱情故事。词的上片，以简洁的笔调，写出了他们七七佳期相会的盛景。词的下片，则以浓墨重彩，写出了他们依依惜别，将爱永存心间的忠贞。作者将抒情、写景、议论融为一体。
意境新颖。牛郎、织女被王母强行隔开后，一年才有一次鹊桥相会。词人既没有慨叹他们聚少离多，更没有抒发缭绕于胸的脉脉相思。而是自出机抒，将笔锋定格在歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情上。
匠心独具。宋时多数人对爱情的看法，就是两情相慕，必形影不离，分分相爱，秒秒相亲。而秦观却否定了这种朝欢暮乐的庸俗生活，他要倡导与歌颂的，是天长地久的忠贞爱情。这不能不说是难能可贵的。
独辟蹊径。起句的“纤云弄巧”，以轻柔多姿，优美巧妙的云彩，来显示织女手艺的精巧绝伦。然而，就是这样美丽多才多艺的仙女，却不能如己心愿，与相爱的'人共渡美好生活。那飞驰长空的流星，也因为看到他们的离愁别恨，伤悲而坠。以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的感慨，至“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”为结，以字字珠玑、落地金石的警策之语，宣扬了人间爱情的真谛，使词让人读来余味隽永。正因为人们心中都渴望，能拥有这样的爱情，才使得这首词能流传久远，历久而不衰。
悠悠千古，无论是人间，还是仙境。何处不是在为情痴，为情狂？天上人间，何时听不到“情到深处人孤独，自古多情伤离别”的感叹。人非草木，仙孰能无情。朗朗乾坤，怎一个“情”字了得。
现实中，因为情苦，演绎出多少潸然泪下的故事。网络里，因为情累，写下了无数悲伤哀怨的文章。一个“情”字，多少男女立过：“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的誓言。一个“情”字，多少男女发出：“五百年佛前青灯相伴，怎就求得个擦肩而过”的感叹。
不管是誓言也好，还是感叹也罢，不管是现实世界，还是虚假世界的爱情。相互信任，相互理解，相互宽容，都应当是首位的。虽然爱情是一种深刻在心尖上的情感，但你如果太在乎，太在意，就很容易心生猜忌与疑虑，也许就是一件很平常的事，都会胡思乱想，而使其变的面目全非，最终必然导致情恨，情伤，情亡的结局。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”就是告诉人们，相爱的男女，不能像藤蔓与树一般，相互依附、彼此寄生、时时缠绕。而是要在深厚感情基础之上，彼此给对方保留一个宽松的空间，同时保有自身人格的相对独立。
只有这样才能做到心意的相通，心灵的默契，彼此在快乐的氛围中，深深地眷恋着对方。只有这样才能共享，你幸福着我的牵挂，我沉醉于你的柔情。一起搜寻属于彼此的时空，一起数着只为彼此的心跳，为对方的忧伤而忧伤，为对方的快乐而快乐，这种至情至信的爱情境界。
茫茫人海，匆匆苍生，相逢相遇，离合悲欢，都是当以珍藏的情缘。当岁月在我们额头刻满沟痕，当今天成为久远的往事，只要保有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”信念，笔尖流淌出的，就定然是永恒的思念。