【精华】民族传统作文7篇

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在日常生活或是工作学习中,许多人都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编精心整理的民族传统作文7篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【精华】民族传统作文7篇

民族传统作文 篇1

“称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。”称呼长辈,不可直呼其名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可炫耀自己的才能。联系这个社会,可以理解为木秀于林风必摧之,为人定要懂得明珠暗藏、韬光养晦。简单的来说就是做事做人要低调谦虚,尊重别人,不可班门弄斧。

“用人物,须明求。倘不问,即为偷。”要用别人的东西,必须明确地向物主提出请求;假如你不经过别人的允许就拿,那便是偷窃了。“借人物,及时还。后有急,借不难”这句话的理解就是我们常挂在嘴边的“有借有还,再借不难“了!

“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”读着这些朗朗上口再也熟悉不过的《弟子规》,我联想到了我们的泱泱中国,这个四大文明古国之一、古往今来以“礼仪之邦”闻名的国度,其文化源远流长、博大精深。

然而,科技在发展,时代在进步,生活在快餐文化中的人们也开始渐趋浮躁。传统美德在逐渐沦丧、人性冷漠在滋生蔓延、礼仪之邦渐行渐远。中华的传统美德,在物质利益的诱惑下变得一钱不值,道德的沦丧让人心寒。

20xx春晚中,庾澄庆53岁,李敏镐27岁,有人说庾澄庆在他面前又矮又丑,是的,但是请不要忘了他们合唱的是庾澄庆的经典《情非得已》。黄渤穿着一身爱马仕连体裤,没有穿出模特的味道,被吐槽,但是请不要忘了:他是一个一步步从草根凭实力成就的影帝。Yif的魔术有几处穿帮,被黑到爆,但是你可否知道,他的旁边没有董卿。你们只看到小彩旗的美丽,却没看到她4小时背后的付出。你们只看到相声的无趣,却没看到两位演员在舞台上的坚守。春晚是中国人的晚会,中国人却不愿接受,我们花了大把大把的时间用来各种吐槽,各种寻找穿帮,各种黑,然后洋洋得意,也许等到所有的演员都因为舆论的压力再也不会参加春晚的时候,我们才会停止。我想我们没有资格去评论春晚舞台上的任何一位演员,当我们吃着团圆饭,喝着酒,对着电视指指点点的时候,我们应该想到,他们没有和家人团聚,没有吃上年夜饭,而这些都是为了让我们有一个快乐的晚上。尤其是《扶不扶》这个小品让我久久不能平静。这是一个短小的节目,这更是一个发人深省的号召与呼吁!郝建扮演者结束时的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,还扶的起来吗?”我想着就是最好地对社会不良现象的谴责,这就是最真切地对道德良心的质问!

古代的孝心感天、黄香温席、孔融让梨,无一不是值得我们学习的例子。我们是21世纪的接班人,那么为什么就不能做21世纪的“活雷锋“呢?我们为什么不继续传承这些中国文化,让我们的文化走向世界的舞台,在世界独霸一方呢?

当良心、羞耻心、责任心和事业心在我们的心灵中永远扎下根来的时候,我们就会形成一种有道德的个性。中华文化,中华民族的传统美德,需要我们年轻一代去继承、去发扬。这是我们每一个炎黄子孙的责任。让中华民族传统美德之花齐放吧!

民族传统作文 篇2

中国城市化进程就如一列高速前进的火车,身为乘客的我们在车上还未能仔细观看沿途的风景我们便一啸而过。我们的文化亦是如此,那些传统优秀文化还未来得及被我们带上车,我们就迫不及待地去吸收新文化。

“爱莲堂”,“饮冰室”……一个个作为文化载体的名人故居屡遭被拆的'厄运,一个个文化的烙印成为教科书上的记忆却消失在现实中。随着它们的消逝,我们的文化记忆也将被时间淘尽。如果我们不在肩负传承传承传统文化的责任,我们将成为精神的流浪儿,无家可归。

端午节,我们用以纪念伟大诗人屈原的节日,在我们中国存在了几千年的节日,竟被韩国人申请为他们的专属节日,这个消息一出,许多国人都为之气愤,忍不住破口大骂。我在听到这则消息时愤慨之余也不禁感到悲哀。缘何这个在中国历史存在了这么久的节日,我们却不懂得珍惜,不去重视,现在被别人捷足先登却又在痛心疾首?

或许这次的“端午节”事件只是一条导火索,它点燃了国人漠化传统文化所带来的危机,它一下子将某些崇洋媚外,中国传统文化的缺失等等潜/在的危险都炸了出来,迫使人们去面对它,去深思,去解决它。

然而对于传统文化的冷落问题,我们也不是没有采取过措施。教育部就曾经拟定将15首京剧列入中小学生音乐课的教程。这消息一出,的确有许多人拍手赞赏。京剧,是我国的国粹,能够传承下去的确是一件好事。但是任何艺术都不是短期可以速成的技巧,它需要在浓郁的艺术氛围下滋生,成长,盛开乃至遍地开花。

京剧具有浓郁的地域风情,这是它的魅力所在。然而这一优点却是其在此次的传承过程中遭遇尴尬。粤剧在广东都面临着观众流失,人才青黄不接的窘境,字正腔圆的京剧在广东的境地可想而知。

弘扬传统文化需要循序渐进,在孩子们都还没有了解一首曲目的背景,含义,就要求学唱,这样的传承根本毫无作用。文化的传承不是一次性地动用大量的人力,物力,财力教学生。

京剧是国粹,但传统文化没有高低优劣之分,每一种传统文化都镌刻着中华文化的烙印。弘扬传统文化的真正意义在于使传统文化不要淹没在历史的洪流中,而要形成百花齐放,百家争鸣的盛景。

民族传统作文 篇3

这一天,我们一家又忙乎起来。瞧,爸爸、妈妈和我在房间里整理旧衣服,给它们找“新主人”。

“这可是一件我非常中意的衣服,现在长胖了,穿不下了,哎!”妈妈拿着她那件绿色的运动衫在自己身上比量,非常惋惜。妈妈看了我一下,眼睛一亮,把运动衫套到我身上,拉着我前前后后地看了一通,兴奋地大叫:“正好合适!”爸爸也在一旁连声称赞。

我们将一些旧衣服重新洗干净、晒干,然后叠好、打包,送到小区楼下的“爱心捐助站”。而我那些比较小的衣服,则是送给五岁大的表妹穿。

还有一些衣服送到外婆家,他们家里也挺热闹的,二舅妈也正忙着整理旧衣服。

我招呼表妹过来,给她套上一条我穿过的草绿色毛衣。表妹有一个圆嘟嘟的大肚子,所以衣身正好合适,只是袖子长了一大截。外婆刚好走过来,她边帮表妹挽起过长的衣袖,边说:“小孩子嘛,个子长得快,现在将袖子用线给缝起来,过两年长高了,把线挑掉,这又可以穿两年。”说完,立马找来针线,亲手将袖子缝起来。

二舅妈也整理出表妹一些周岁时穿的衣服,让我搬到大舅房间。房间里,才刚六个月大的二表妹小可可在摇篮里睡得正香。衣服是大了些,但再过几个月,基本上都可以穿了。小可可在睡梦中露出了甜甜的微笑,好像在说:“这些衣服我真喜欢!”

就这样,我们的旧衣服又找到了它们的“新主人”。“大手牵小手,节约我先行。”勤俭节约是中华民族传统美德,需要我们一代一代地传承下去。

民族传统作文 篇4

这几天我很高兴,因为端午节就快到了。每当端午节时我都可以吃上美味地粽子,吃着吃着我就不由自主的想起了端午节的故事。

古代春秋时期有个爱国诗人屈原。他很受楚怀王的器重,然而屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的手动派的反对,他们不断在楚怀王面前说屈原的坏话。楚怀王也渐渐地的远离了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的悲愤写了,等不朽诗篇,最后投入了汨罗江。江边的人纷纷拿来了粽子,鸡蛋投入江中,还有人把雄黄酒倒进江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原的身体免遭伤害。这时我一看十点了,赛龙舟开始了。我立刻打开电视,赛龙舟刚刚开始。只见叔叔们穿上了一件件统一的衣服,听着龙舟上的指挥员喊着:“一二一,一二一,一二一......”划船的叔叔们动作整齐奋力的向前划去。观众们也大声呐喊:“加油,加油,快点,动作再快点......”。我喜欢端午节,因为端午节体现出了中华人民古老的传统,我要把这个传统一代一代的流传下去。名师点评:端午节是我国的一个传统佳节,小作者在文中讲述了爱国诗人屈原的故事,让读者既知道了端午节的由来,又认识了一位伟大的爱国诗人。而且小作者还通过讲述自己看电视的经历,让读者了解到赛龙舟是端午节的一大习俗。文章有丰富的知识,叙述也很生动,可读性较强。但文章有些句子不太通顺,有些标点符号使用不恰当,这是需要改进的。

“每当端午节时我都可以吃上美味地粽子,吃着吃着我就不由自主的想起了端午节的故事”改为“每当端午节时我都可以吃上美味的粽子,吃着吃着我就不由自主地想起了端午节的故事”。“然而屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的手动派的反对”改为“然而屈原的主张却遭到了以上官大夫靳尚为首的反动派的反对”。

“楚怀王也渐渐地的远离了屈原”改为“楚怀王也渐渐地远离了屈原”。“动作再快点......”改为“动作再快点……”“我要把这个传统一代一代的流传下去”建议改为“希望这个传统一代一代地流传下去”。

民族传统作文 篇5

中国的传统文化从古至今,有五千多年了,中国的传统美德,很受外国人的喜爱和俗话说得好:授人玫瑰,手有余香。”这句话的意思是谁人不知,谁人不晓。答:无人不知,无人不晓。

“学习雷锋好榜样”从老师的教导,要学习雷锋叔叔的乐于助人,现在,长大了更要明白。

这雷锋叔叔的英勇事迹中,我明白乐于助人的重要性,严重性。所以,我们必须明白,这乐于助人的这真正的意念/

可如今在社会,这21世纪,还像新的实际吗?这个路上还有好心人吗?还有:“钉子精神”吗?

去年,一个叫乐乐的小女孩,在路边玩耍,不慎被车撞倒,开车的人跑了,可怜的小乐乐还躺在路上,深情的看着她,可是没有人向她伸出援助之手,可马路上的车一刻也没有停下来。最后一位检垃圾的老太太把她带到路边的时候,他已经没有了呼吸,从之一事件,可以看出,现在得人心是多么的险恶。

现的人心的险恶并方向以前一样干净,现在得人心是乌黑的,令人厌恶的。

读完乐于助人,我们再来谈谈救死扶伤。

救死扶伤,只要病人有一口气在医生就不能放弃。

而今,就医生的一句话,而大打出手,将医生告上法庭,医生不能就人,更不要说扶伤了。

一张病危的通知书,家长不肯签字,最后失去宝贵的生命,而家长将此罪压在了医生身上。

有一个人说过一句话让我至今深藏,那里“没有杀过人的医生,不是好医生。

从这里可以看出,中国的美德正在逐不得减少,我们要控制美德的减少。

“只要人人都现出一点爱,世界将会变的更美好。”

民族传统作文 篇6

传统文化源远流长,博大精深,她是我们中华民族的独特风采,是我们民族的瑰宝,她魅力无穷,价值无限,我们有责任让传统文化传承下去。

她是我们民族的精神营养,她教育了一代又一代的子孙,她让我们懂得如何做人。岳母刺在岳飞脊背上的“精忠报国”四个大字,让一代又一代的儿女懂得了什么是对国家忠诚;李密在《陈情表》中深情哀婉的哭诉,让世世代代的子孙明白了什么是对长辈的孝敬;“头悬梁,锥刺股”激励了一批又一批的学子;季布的一诺千金,让后代懂得了“诚信”的重要性;孔子、孟子、王阳明、张居正等先贤留给了我们太多太多的智慧。传统文化教育着一代又一代的人,滋养着我们的民族。我们要珍视她并把她传承下去。

但是,在当今外国文化的影响下,我们的传承出现了问题。越来越多的人喜欢西洋风,他们淡忘了李白、王守仁、张居正、于谦等人;他们淡忘了那清新自然、那沉郁顿挫、那豪放飘逸的诗风。对他们而言,传统文化正在渐行渐远

在埃及和韩国争夺我们造纸术的发明权时,在我国的马头琴成为蒙古非物质文化遗产时,中华民族的子孙该何去何从?我们的文化正被别人以非暴力的方式任意践踏,当下又该何去何从?我们应该在情人节的玫瑰中和圣诞节的铃声中觉醒了!

想起一句名言:忘记就等于背叛。我们应当守住中华民族的瑰宝,让优良的传统文化传承下去,让她在新时代里焕发生机!

民族传统作文 篇7

古人云:“言而有信,一诺千金。”即要诚信待人。生活中,诚实待人是每个人一辈子都应该恪守的基本道德规范,是人们彼此交往中最重要的品德,它是人类沟通的桥梁,是交友、为人之道。诚实,是为人处事的基本原则。它小到为人诚实不说谎话,大到对社会、对国家的忠诚,它渗透到生活的各个方面、各个层次。

片断一:考试

“哎,怎么办呀!明天又要考试了,考不好可怎么办呀!”同学xx我的耳边唠叨道。“你有时间在这里说,还不如去复习,说不定考得更好。”我边看书边对她说。“xx,我听说别的同学都作弊,我也想作弊,明天记得教我,知道了?不然我就跟你断绝关系,”说完,她便走了,我站在原地,若有所思地想着……

第二天,同学xx在考试时扔了张纸条,要我写上答案递给她。我这时的心里仿佛有一只恶魔和一个天使在吵着,没有结果。突然想起老师对我们说过的话:“同学们,考试只是一次小小的测评,考试并不代表着一切,诚实,才是基本原则,不要为了那所谓的名誉而失去做人的诚信。最终,天使战胜了恶魔,我偷偷递回了纸条,继续做我的试卷,不再理会一切。

考试后,面对同学xx的愤怒,我并不对刚才的行为感到后悔,帮她等于害她。

通过上述事件,诚信能使人立足以校园、立足于社会,否则只会害人、害已。

片断二:经商

经过一个学期的学习,终于迎来了一个暑假。

“喂!是xx吗?我是你叔叔。”电话里传来了一个声音。“叔叔?你怎么打电话来?有事么?”“你爸说你放暑假,让你历练历练,让你明天来我店里工作,你什么意见?”“我?随便。”“那这么说了,明天见。”挂断电话后,我自我鼓励一下,就去准备了。

第二天,我发现对面的餐馆没有多少人去吃,而叔叔的店时常有人光顾,让人忙不过来。经过几天的思考,还是没想出个所以然,只好去问叔叔。“xx,你认为开店的条件是什么吗?”“是店里物质的质量吧!”“这只是其中一个原因,最重要的是诚信,经营店的基本是要顾客们放心,只要你违背了这个基本,无论你做得多好,做得多棒,消费者也不会再相信你了。”我恍然大悟。我感觉这个暑假不仅是对我的一个历练,更让我上了一堂老师无法授出的教育,更让我明白了只有诚信才能使个人立足、只有诚信才能使事业成功。

承诺,是诚信待人的基础,它是一件非常严肃的事情,承诺而不兑现,是不诚信的开端,渐渐地就会失信于人,会产生信任危机。所以说,践约守信是诚信待人的核心。

世界因诚信而清晰,人生因诚信而成功,生活因诚信而多姿多彩!

希望大家能够做一个诚信待人、诚实守信的人!

诚信待人乃中华民族传统之美德。