在学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编整理的春节的作文1200字6篇，欢迎大家分享。
春节的作文1200字 篇1
“好景不长唉！我又老了一岁”爷爷摸着自己白似雪的胡子，望着艳丽的日历，长声叹道。
“哪里哪里，父亲您还是宝刀未老，我等祝你福如东海长流水，寿比南山不老松。“爸爸正在安慰着爷爷。
“呵呵”我们一家人抱着肚子笑个乐翻天。
就这样，春节的大门就被我们的笑声叩开了。
不亦乐乎——忙
爷爷是个老教师，有学问，挥笔成章，为我们省得买对联。他手拿着扫把似的毛笔，蘸了点墨，深一口气，一气呵成：春景常开，花开富贵。字写得一流，如龙飞凤舞、栩栩如生，不拘一格的字体，显露出春季的万物复苏，生机勃勃，欣欣向荣的景象，也代表了这一样我们家的好兆头、爷爷的事干完了，假装抹脸上的汗。而爸爸就是在铺地毯，鲜红的地毯铺在地上就像锦上添花，又像在地上绣一朵花，可是太重了，爸爸从一楼搬到我家，“牺牲较大”也算一名“功臣”就立刻像大老爷深舒一口气躺在沙发上一本正经的看报纸，而妈妈不敢落后也想为家中的春节奉上一点力量，连忙带着“小将”——我一起去擦墙壁，我说先打了一盆水，用毛布使劲地向墙壁上下左右的擦来擦去,露出黄豆似的汗珠，就像在太阳下烧烤，这是爸爸看见说：“累不累？”妈妈却逞强地说：“哪里累，我们还能擦隔壁邻居家的墙。”接着，我们还继续擦，恨不得连一点灰尘也不染，碰不得我们家，其实，我和妈妈的手指早就麻酥酥的，非常累，最后我们终于大功告成，成为“功臣”，而弟弟见到了，也不想落后，马上回房收拾自己的房间，“嗨，怎么这么勤劳呢！”我惊奇地问道。一会儿过后，弟弟跳出来说：“我完成了！”“这么快，我得检查检查。”爷爷叫道。回房一见，爷爷像是富士山爆发一样说道：“太阳打西边出来，我的小孙子这么牛，零乱的玩具摆得整整齐齐，椅子上的相册，也原归正主，放到桌子上。”
我们一家在春节真是太忙了，“对了！还有饭没煮？”妈妈叫道，又去忙自己的，嗨！我们家就是这样马不停蹄地“工作”，可我们觉得不亦乐乎。
天伦之乐——放鞭炮
大年三十，人人都放鞭炮，我们也不例外。爷爷是我家最大胆的人，尽放起了大长鞭炮，它的威力可大了。爷爷拿起打火机，爸爸把鞭炮挂好，“呼”轻轻地一点，鞭炮燃起来了，爷爷以百米冲刺的速度，逃离“炮的埋伏”，现在谁也不能说爷爷没用了，老了，连他自己也不会再说自己是“好景不长唉”。“嘣嘣——”鞭炮的声音特别大，如山崩地裂，震耳欲聋。可爷爷觉得跟平常一样，禁不得我们一家竖起大拇指，这时爷爷笑得眯成一线，嘴弯的得像月亮一样。
现在该我们小孩子上场了！放小炮，首先我拿“红蜘蛛”炮一点，扔向2米以外，“啪”地一声巨响，我觉得这个没劲，于是拿了个冲天炮，又叫“天女散花”的炮，我小心翼翼地点燃它的导火线，炮呼哧呼哧地直响。“咚”地一声，冒出一个红点子，飞到了天上，迅速散开，犹如清泉一般，撒下人间，又好像是一颗颗小珍珠从天而降，更像一朵朵菊花开满天空。弟弟见我这么起劲，立即给我一个“下马威”，他点了一个像蜜蜂的鞭炮，他一点燃导火线，“嗖”地一声，飞上天空，闪烁着像为黑夜打点成一个美丽的大花园。然后弟弟又拿出一个陀螺似的鞭炮一点燃就在地上打滚，亮出了自己美丽之处。“哇”爸爸妈妈异口同声地喊叫着。我们顺着他们的目光往前看一个火药比较轻的礼炮冲上天空，烟花五彩缤纷，争奇斗艳，像个大花园。有的像仙女散花，一簇簇，一群群冲上天空，又慢慢落下来；有的像秋菊月季，万紫千红，千奇百怪；有的像小流星，猛地蹿上天空，刹那间又消失在夜空中。
我们这晚享受着鞭炮的热闹无与伦比，自己的感受都与家人一样，都说这次的乐趣是天伦之趣。
春节，一个欢乐而又热闹的季节是一个好开头。啊！我特别想每天都是春节，那么我每天都是多么爽，整天都不亦乐乎忙，天伦之乐地放鞭炮。
春节的作文1200字 篇2
岁时节日由来已久，岁时源于古代历法，节日源于古代季节气候，简单地说是由年月日与气候变化相结合排定了节气令。
与二十四节同时并行的节日，在我国主要表现在各季各月朔望之间。确定节日的标准之一是以月的朔望圆缺为记。所谓朔日，是各月之初一，又称元日，正月的朔日，谓元旦，旧历新年之始。元旦为一岁最早的节日。一年之始的正月元旦是古俗中大庆大祭的节日延续至今，虽改称春节，但民间仍然习惯称新年。
年，既是时间概念，也是记时单位。年节无凝起源于计时单位的年。人类在漫长的蒙昧时代，没有时间的概念，过着山中无历日，寒暑不知年的生活，随着生产的发展和人类生活的需要，逐渐从天象和实践活动中总结出了一套测定和计算时间的方法。
我们的祖先早在以采集和渔业为生的旧石器时代，就对寒暑来往的变化，月亮的圆缺，万物生长和成熟的季节，逐渐有了一定的认识。到了新石器时代，中国进入了原始农业社会，人们为了掌握耕作时节、不误农时，在长期的生产实践中根据星象循环的规律，发现了春夏秋冬四季交替的周期；这对农作物的种植、管理和收获起了重要的作用。同时也结束了人们盲目度日的状况，开始有计划地安排自己的生活了。
年的名称出现较晚。根据《尔雅》记载，尧舜时称年曰载，夏代称年为岁，商代改岁称招，周代才称之为年（后来唐玄宗天宝三年公元744年也曾改年为载，唐肃宗三载公元758年，又改为年）。中国古代是一个以农业发达而著称于世界的国度，据《史记周本纪》记载：周人从他们的远祖弃的时候起，既好种树麻菽，弃被人民推崇为农业的始祖，号称后稷。到公刘之时，仍然务耕种，行地宜，所以，周民族是一个十分重视农业的民族。因此，年的时间概念最初就是根据农作物的生长周期循环而逐步认识的。在《说文解字》中，最早对年解释是谷熟也！《谷梁传》记载：五谷皆熟为年，五谷皆大熟为大有年。这里所谓有年指的是农业大丰收。在大有年的时候，人们一定要庆丰收。据记载，早在西周初年，人们就开始了一年一度的庆丰收活动。
在先秦时期，各地各代的历法不一。西周时行周正，即以建子为岁首，（周历的正月相当夏历的十一月）。同时在豳国又行豳历，豳历的岁终是十月，即周历的十二月；豳历的岁首为一之日，即周历的正月，夏历的十一月。在《诗纪豳风七月》中，就记载了西周时期新旧岁交替时的风俗活动。一般庶民结束田间的农业劳动基本上已到了十月，进入冬季了。冬季室内是人的主要活动场所，人们常把向北的窗户堵上，在室内生火，用烟熏鼠，准备过年。所谓八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿，人们收得枣子，酿制美酒，庆丰收，敬老人。朋酒斯飨，日杀羔羊，脐彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆，美酒牺牲，欢庆新年，成为一项隆重的庆祝活动。与这种人的欢庆活动相对的是对神的敬献。在丰收之后，人们为感谢神的保佑而举行酬神赛会。酬谢神明的保佑，祭祀列祖列宗，用新米做的饭、新谷酿的酒，求神降福，求列祖列宗保佑来年再获得丰收。在《诗纪周颂》中保留着一首秋收后祭祀祖先时唱的乐歌《丰年》：今年粮食收获多么多呀！粮仓是那么高大，用丰收的五谷酿成酒和醴来祭祀祖先妣和神灵，让神灵的恩泽遍施人间。
周代的这种欢庆丰年和祭祀活动，并没有一个固定的日子，因此还不能算作严格意义上的节日，但由于每年都有收获后的庆祝以及冬季的来临，这种天定日的祝丰活动基本上是一年一度，形成了一个基本的规律作为年节的雏形，为以后年节的形成奠定了基础。
春节的作文1200字 篇3
春节作为中华民族最隆重的传统节日，在华夏大地上已经传承了4000多年，它象征着团结、和谐、兴旺与安宁，并且随着时代的发展和文化的汇聚与交融逐渐地影响到了世界。在春节来临的时候每个人都会有着美好的憧憬和期盼，于我来说则有着两种界线分明的感受：“惧怕”和期待。
“惧怕”是因为自己又老了一岁，又多了一份成长带来的责任；期待，是因为对传统节日和人情风俗的一次彻底回归。重要的是对历史的祭奠，还有就是现代生活中繁忙的奔波间隙的一个彻底放松。
也只有春节的时候，才能够静下心来或是“强迫”自己花一份心思去思量、去回味一下老祖宗遗留下来的风俗，去营造一种被众人所熟悉而又陌生的“年味”，让历史的阳光透过缝隙洒在现代人的脸上，让现代人那种劳碌和奔波的心有一个可以暂时小憩的驿站、有一个寄托—--那种寄托寄予在过年的鞭炮声中、新春的钟声里和新年的喜悦中…
朋友对我说：我们都是“老人”了，开始怀旧了。是啊，一年年的劳碌奔波沉淀下来的不只有五味回忆、容颜的苍老，还有对过去的感叹。有人说：“春节，是一枚枚顿号、逗号、感叹号，是对传统、历史的一次回眸，一声慨叹。”我想它更加应该是一个省略号，因为它在永不停息地在循环并留给了我们无尽的遐想与思考。
当我们是孩子的时候，对于过年是那样的期盼、欣喜若狂，因为所有的奢望在新年到来的时候都能实现，至少会得到相等的满足；当我们与时代齐头并进步入成年的时候，春节来临我们不只是满足于物质，而更加多的是心意的交流与思想的碰撞能够得到平衡；当我们建立了自己的家庭后，责任和义务无形中成了生活的主旋律，特别是在这个瞬息万变的时代我们也许会为了一份稳定的工作、一个舒适的居所、一种幸福的生活而不知疲倦地奋斗着，但有一种美妙的感觉千百年来一直在传承那就是“团圆”，因为它是生活永恒的主题，春节则无疑成了最大的载体。
春节时大家谈论最多的话语中还有一个叫作“幸福”的词汇。它简单明了又与众不同，它触手可得又遥不可及，因为幸福的参照物很多，可以选择与别人比或与自己比，可以选择与自己的过去比或与自己的未来比。有这样一个笑话说：一个偏远山区的农民讲自己的理想，说如果有一天他当了村长，全村的粪就由他一个人拾。他的幸福就是这样的简单，于别人也许会笑他，但是于他来说那真的是幸福的。生活中幸福的事儿很多，如果你用心留意你会感觉到它简单真实的存在着：一次与家人的牵手，一次在发生冲突时的微笑面对，一种家人期盼你回家的眼神，或是当你风尘仆仆回家时能吃上一口热气腾腾的`饭，它不一定是美味佳肴但那一定是幸福的。有的人却一生从未感觉自己幸福过，因为他的思想里老是在拿自己与别人相比，与时代相比，和自己较劲，
无论拥有的再多都会沮丧，不会去感知已经拥有的幸福。
其实，幸福只是一种心理的感觉，不分国界、不分年龄，它更加与收入和物质、环境条件无关，它只是一个人对幸福的理解。我相信幸福是可以传染的，幸福是可以扩大的，只要你用心去细细体味，属于你的幸福一定在那里等着你。
人情世故，在春节的时候一一兑现，不管是诚心的还是违心的，总之都是陪着笑脸，给聚会一个理由；给求人办事一个理由；人们在短短的时间里对人情伦理进行了一次修补，对自己进行一次洗礼，给自己一个新的定位，感受自己的幸福，企盼美好的未来。
春节的作文1200字 篇4
宁波的春节大概从腊月开始了。
腊月到年关到，这时要开始备年货。而年货的种类很多，杀猪、风鸡、酱肉、灌腊肠、磨冬粉、晒冬粉……还不乏家家做年糕、盐呛蟹、叠猪油馅……
“腊月二十四，掸尘扫房子”， 腊月二十四，是要“掸尘”的。据传这是从尧舜时代就有的习俗，一直保留至今。宁波人喜欢用谐音来讨好彩头，“尘”谐音“陈”，把旧的一年里霉运、晦气等等不好的东西都扫出门外，也寓意辞旧迎新。
每逢这几天，家家户户都要打扫：清洗门窗、窗帘；擦拭地板、橱柜；整理衣物棉被，绝对是大工程。那几日，到处都洋溢着人们对新年对新生活的美好祈求。
到了腊月二十八，就要开始“谢年”。“谢年”又名“送年”或“送岁”，是一种祭祀活动，更是一年里最重大的祭祀活动。 祭品比较多，有水果、酒、糕点、茶叶等。
宁波有句老话：“廿五廿六搡年糕，廿七三十捡黄道”。这所谓的“捡黄道”就是要挑选一个黄道吉日，然后准备好桌凳以及祭祀所需要的一切物品。
“谢年”是用来祈求来年岁岁平安，阖家团圆，年年有余。在过去，“谢年”是富裕人家和大户人家才会举办的，老百姓一般只是做年夜庚饭来祭祖，意是不忘本。尔后，到了民国时期，生活逐渐富裕，“谢年”这一习俗才真正流传开来。
“谢年”有极为严格的规矩，每一个环节都颇为讲究。放置贡品的祭盘一般是红色的，人称“红盘”。祭祀由家里的男主人主持，桌面上陈列的贡品，多多少少都跟六有联系。因为六代表吉祥，如六杯酒、六碗茶、六盘菜、六盘糕点、六碗饭等，寓意“六六大顺”。
第一排摆酒水，左右各六杯，象征十二个月，如果本年是闰年，左边就要加一杯酒。
第二排放六盘糕点，有金团、千层糕、发糕、糖果等，表示团团圆圆，甜甜美美。
第三排放的是水果，也是六盘。主要有：苹果，寓意“平平安安”，甘蔗寓意“节节高升”，金桔寓意“黄金满屋”，寿桃寓意“寿比南山”。
第四排放七牲大盆：猪头、切成条状的肉、猪肚、鹅……摆放顺序也有一定的讲究，表示对祖宗的敬重。
第五排摆年糕、烤麸、黄糖、豆腐、长寿面等。宁波话“豆腐”与“头富”谐音，意为“首富”；长寿面则毫无疑问是长寿之意。
现在的“谢年”早已没有了以前那么多的讲究和规矩，只是单纯的摆几样祭品而已。但是，它仍旧作为一种传统一种文化成为了我们生活中不可缺少的一部分。
祭祀结束后，便是年夜饭的环节。农历十二月最后一天，称“大年夜”，又名除夕。宁波有句老话：“会会七月七，吃吃年夜饭。”由此可见，宁波人有着很深的年夜饭情结。
宁波人的年夜饭，不管是冷菜还是热菜，荤菜还是素菜，品种繁多，花样百出。但总是缺不了传统宁波菜。红膏呛蟹、荠菜春卷、风鳗干、熏鱼、拖黄鱼、烤麸等，在每年的年夜饭里似乎从不缺席。
在老宁波的规矩里，年夜饭桌上的菜起码要上十二道以上，因为人们把“十二”视为吉利的数字，象征十二个月。无论加多少道菜，桌上的菜必须是双数。
每到年夜饭的时间点，空气中的酒肉香味就会飘满大街小巷，似乎是在吆喝过往行人回家。
吃完年夜饭，就是要守岁了。这时大家都会把家里的灯开亮，一直亮到新的一年，家家灯火通明给静寂的夜空平添了几分热闹的年味。
不仅亮灯，除了尚在襁褓中的婴儿，人们不过十二点是不能睡的。等到十二点，吃一碗香甜软糯的猪油芝麻馅的宁波汤圆，放鞭炮开始了。绚烂的烟花在天际中绽放，烟花在空中交相辉映。劈啪声中，送走的是繁华与喧嚣，留下的是一抹返璞归真。
过了除夕，就是正月初一，新年的第一天。
初一大家都会早起，宁波人常用猪油汤圆，桂圆蛋花汤之类的，作为早点。先到自己家的宗祠去祭拜祖先，再向父母叩头，拜年。再穿上新衣服，打扮齐整，去亲戚长辈家拜年。小朋友一般都会在这一天收到压岁钱，不过要给长辈叩头才能拿的到。晚上睡觉的时候，把压岁钱压在枕头底下，一觉醒来，邪祟统统被压住了！
平时不易会面的亲戚朋友，很多都能在正月初一这一天见到。
春节的火热气氛一般等到元宵节过了，才会渐渐淡下去。尽管许多风俗到现在都已经变了样，但在宁波人的心中，永远都会有一个情结——那就是宁波人的春节。
春节的作文1200字 篇5
《礼王制》称：“宗庙之祭，春曰钥，夏曰［衤帝］，秋曰尝，冬曰烤”
可知春节的“开灯”，就是代表“春祭”。所以，“舞龙”最初应是一种祭祀，而非娱乐，成为助庆娱乐应是汉唐以后的事。这里有一则传说，也可以说明舞龙纯是纪念，含有祭祀成分。
相传很久以前，苕溪岸边有个荷花村，村前有一个荷花池，池塘里长满了荷花。每到夏季，碧绿的荷叶铺满水面，无数朵出水荷花，袅袅婷婷，鲜艳无比。
荷花池边住着一对勤劳善良的青年夫妇，男的叫百叶，女的叫荷花，夫妻俩男耕女织，相敬相爱。这一年，荷花怀了孕，过了十个月，孩子却没有生下来。又过了一年，还是没有生下来，直到九百九十九天，才生下了一个男孩。百叶见孩子生得端正健壮，心里好生喜欢。
再仔细一瞧，倒是错愕不已：这孩子的胸口脊背上长着细细的龙鳞，金光闪闪，耀人眼目。数一数，有九百九十九片。旁边的接生婆一见，大吃一惊，嚷道：“哎呀，了不得，你们家里生了个龙神！”
消息传遍村子，人人都来道贺。消息惊动了村里的老族长，他儿子在朝廷做官，他的身边留着个横行霸道的丑孙子。这祖孙俩一听到百叶家里生下龙种，立刻手持钢刀要来砍杀。乡亲得到消息，马上给百叶报讯，大家细细商量，想出了个办法：将孩子放在脚盆里，悄悄把他藏到门前的荷花池中。
老族长和他的孙子带人冲进门来，孩子已经不见。族长老头儿见找不到龙种，抓住百叶逼他交出来。孙子见荷花长得美丽，心生一计，举起钢刀杀死了百叶，把荷花抢到家里。老族长心想：龙种没有了爹娘，即使活着，也必定饿死。再说荷花会生龙种，将来龙种会生在自己家里，这天下就是我家的了。
荷花被抢到老族长家里，想念丈夫和孩子，十分悲痛。族长老头儿逼着她去淘米，荷花拖着淘箩走到池边，轻轻漾动池水，忽然一阵凉风吹来，荷塘深处，花叶纷纷倒向两边，让出一条水路来，只见自己的儿子就坐在脚盆里，向她漂来。荷花又惊又喜，连忙将儿子抱到怀里，喂饱了奶水，仍然放回脚盆里。一阵凉风，脚盆又漂回到荷花丛中去。荷花晓得儿子没有饿死，心里十分高兴。
自此，她一日三次到池中淘米，就给儿子喂上三次奶水。这样喂了九百九十九天，儿子渐渐长大，满身龙鳞闪亮金光。到了夜里，荷花池中光芒四射。村子里的老百姓知道龙种没有灭掉，暗暗高兴。老族长得知龙种竟在荷花池中，又生毒计。
一天傍晚，荷花到池边淘米，祖孙两个躲在杨树丛里察看动静，只见碧波荡漾，花叶浮动，一阵凉风吹来，荷塘深处徐徐漂来一只脚盆，盆中坐着个满身金色的孩子，欢乐地举着双手向淘米的荷花扑过去。荷花满心欢喜，正要伸手去抱，杨树丛中闪出个人，举起明晃晃的钢刀直向孩子砍去。
刹那间，只见孩子从脚盆里倏地跳起来，化成一条金色小龙，向池中跃去。可是迟了，那一刀砍着了小龙的尾巴。荷花丛中停着的一只美丽的大蝴蝶，忽然飞过去，用身子衔接在小龙的尾部上，用一对美丽的翅膀就变成了小龙的尾巴。
小龙长吟一声，霎时间，狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣也纷纷扬扬飞旋起来。霹雳闪电之中，小龙的身体渐渐变大，化成了数十丈长的巨龙，在荷花池上空翻腾飞跃。这时，一阵龙卷风卷了过来，小龙腾空而起，乘风直上，飞入云端。这阵龙卷风好不厉害，那个砍龙尾巴的人被卷到半空，抛得无影无踪。族长老头儿见孙子被风卷走，“噗通”一声，吓得跌进荷花池淹死。
荷花看见儿子化成一条蛟龙飞上天空，大声呼喊，但蛟龙已经飞得无影无踪。
自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就来散云播雨。
当地百姓为感谢它，就从这个池中采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九叶花瓣，制作成一条花龙。因为不到一千叶，所以取名百叶龙。
每年春节，老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。
春节的作文1200字 篇6
春节最主要的活动就是去亲戚与本家拜年。年初一就在村里给直系亲属拜年，一大早起来就去姥爷、奶奶家拜年，还要带上礼品，精果、红糖什么的，都可以;接着是其他的长辈家拜年，也要带上礼品。初二就要到母亲的娘家拜年，包括外公的哥哥弟弟、侄子家等。
每去一家，首先得受鞭炮。大方的人家就放长一点的鞭炮，要不就放短一点的，意思一下。鞭炮放完了，拜年的人还得高喊：“拜年了，恭喜发财!”对老人要说：“恭喜您哪，越活越鲜健!”老人家会亲昵地在头上摸一下，回应道：“也恭喜你越来越聪明，将来考上大学!”接着就到一杯糖水;走的时候当然还会给一点压岁钱，或者五毛，或者一块，两块。一般会在祖父祖母家吃一顿团圆饭，这顿饭叫做喝年酒。摆了一桌丰盛的菜，鱼圆子、肉圆子、红烧肉、海带、合菜(是用莲藕丝、豆腐丝、芹菜丝、肉丝、黄花)，鱼圆子一般是所有人都爱吃的菜。一般一大碗是不够的，所以会盛上两碗。看厨艺的水平，主要就是看鱼圆子做得好不好吃。我们都喜欢吃嫩脆的，那证明鱼的含量比较多;如果有些粉，就是兑的淀粉较多，我们都叫这种圆子为“做得太假了。”
舅公在家里地位极高，父亲、叔父、姑姑们还有我们晚辈都要先给他老人家拜年。从记事起，直到上初中，每年初一一大早，我就要起很早，和父亲、叔叔、大姑和小姑到几十里外的舅公(也就是父亲的舅父家)拜年。
记忆中的初一早晨总是笼罩着迷朦的轻雾，父亲带着我们一大帮人长途跋涉去舅公家拜年。据祖母说，她的父亲，也就是父亲的外祖父是很有钱的地主，后来打牌全输了，幸亏如此后来才没有被化成地主富农。但是，她的父亲并不主张孩子们读书，虽然舅公贵为独子，但却是文盲。
舅公通常并不理会我们，大约父亲会和他进行一些交流与沟通。舅婆据说年轻时是个美人，即便老了，依旧干净清爽。舅婆对我们却很热情，满口的“儿呀，儿”的叫个不停。这是我们家那边是少有的，父母自然不会这样亲昵地称呼我们，祖父母也不会这样称呼我们，他们只是喊我们的名字，有时候甚至是我的绰号“太阳”，或者很正规地“新梅大姐”。仅仅如此，我们都觉得舅婆非常和蔼。临走时，她还塞给我们每个小孩两毛钱的压岁钱，说是买鞭炮放着玩。
大姨婆，祖母的姐姐很能干。大姨婆有两个孩子，大的是女儿后来嫁到了甘肃，做了工人，是我们这个家族唯一的吃商品粮的人，总给大姨婆寄药什么的，母亲总是羡慕极了。小的是儿子，我们叫表叔，却也是读书人，在一所中学里教书。娶的太太是极厉害的角色，大姨婆老和她吵架，偶尔也住到我们家。
细姨婆是祖母的妹妹。她总是最我们到她家拜年。小姨婆有四个孩子，大的是个女儿，跟大姑姑一样大的年纪，长得也很漂亮，人更是机灵，大约是外祖父做的媒吧，后来嫁了外祖父家里的一个亲戚家的儿子，后来成为一个非常有钱的男人。大儿子二儿子却跟小姑姑差不多大，小女儿秋芝则比我只大一岁。我还得称呼她“秋芝姨”。
声势浩大的远来的亲戚，其实宣示了某种地位。村里人总是很羡慕小姨婆家有这么多亲戚。小姨婆总要招呼我们一顿年酒，想来对她那并不富裕的家来说，是一个不小的负担。但是，我们却浑然不觉，直到我自己独自一个人生活，发现招待一大批客人是多么辛苦的事情时才理解她那热情的可贵。
我最喜欢小姨婆的是她的大方。每年到她家拜年，她总是给我们崭新的一块钱的钞票，比祖母给五毛钱自然要大方多了。只是到很久以后，我才知道，其实小姨婆也是家境艰辛。后来她病入膏肓时，我也曾到她家给她拜年，她拉着我的手，热情地说着话，那么慈祥和蔼。我那时没有挣多少钱，给了她50块钱，她执意不要，在我的坚持下，她接受了，口里直念叨我的好，依然满口“儿呀，儿”的叫着。