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黄帝内经第八篇灵兰秘典论
02-11指出心主神明和在十二脏中的主宰地位，强调主明则下安，主不明则十二官危的重要作用。以下是小编J.L分享的黄帝内经第八篇灵兰秘典论，更多佛学经文阅读请关注应届毕业生文学网。【本章要点】一、以当时政府官职作比喻，论述...
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黄帝内经生命奥秘
07-18《黄帝内经》有著名的女七男八理论，说的是女子七年一个周期，男子八年一个周期，人按照这个周期长大，成熟，衰老，这是自然规律。倘若不按照女七男八这个规律行事了，就成了乱七八糟，身心健康也会变得乱七八糟。我们看看《黄帝内经...
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黄帝内经第九篇六节藏象论
02-11脏象是怎样的呢?五行之气有不相承袭的吗?以下是小编J.L分享的黄帝内经第九篇六节藏象论，更多佛学经文阅读请关注应届毕业生文学网。原文黄帝问曰：余闻以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地，久矣...
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黄帝内经本输第二
11-08黄帝问于岐伯曰：凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五俞之所留，六腑之所与合，四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至。愿闻其解。岐伯曰：请言其次也。肺出于少商，少商者，手大指端内侧也，为井木;溜于鱼际，...
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黄帝内经·灵枢之癫狂病
05-05目眦外决于面者，为锐眦;在内近鼻者，为内眦;上为外眦，下为内眦。癫疾始生，先不乐，头重痛，视举目赤，甚作极，已而烦心。候之于颜。取手太阳、阳明、太阴，血变为止。癫疾始作，而引口啼呼喘悸者，候之手阳明、太阳。左强者，攻其右;右强...
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黄帝内经腹中论篇第四十
08-23黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病?岐伯对曰：名为鼓胀。帝曰：治之奈何?岐伯曰：治之以鸡矢醴，一剂知，二剂已。帝曰：其时有复发者，何也?岐伯曰：此饮食不节，故时有病也。虽然其病也已时，故当病气聚于腹也。帝曰：有病胸胁支...
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黄帝内经白话文：经络论
11-09黄帝内经的经络论篇主要讲了什么呢?黄帝问道：络脉显露在外面，五色各不相同，有青、黄、赤、白、黑的不同，这是什麽缘故呢?岐伯回答说：经脉的颜色经常不变，而络脉则没有常色，常随四时之气变而变。黄帝说：经脉的常色是怎样的呢?...
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黄帝内经素问：风论
11-09《黄帝内经》是我们中医学的第一部经典著作，内容是博大精深的。风论篇原文和白话文翻译:【原文】黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也，其病各异，其名不同，或内至五藏六府，不知其解，愿闻其...
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黄帝内经典籍介绍
05-04《黄帝内经》是我国现存医书中最早的典籍之一，成书于战国至秦汉时期，是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。《黄帝内经》，简称《内经》，係中医理论着作，非一人一时之作。该书的主要部分已形成于战国时间，还有一些内容...
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《内经》灵兰秘典论篇
11-14《内经》全面总结了秦汉以前的医学成就，它的著成标志标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。【原文】黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如?【翻译】黄帝问道：我想听你谈一下人体六脏六腑这十二个器官的责任分...
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《黄帝内经》人体的奥秘
12-21《黄帝内经》被历代医家尊为医家之宗，分作《素问》《灵枢》两个部分。以下是《黄帝内经》人体的奥秘，随小编来看一下吧。一、人与天地是一个整体近期，引力波这个属于物理范畴的科学话题引起人们的关注。2016年2月11日，美...
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《黄帝内经》灵兰秘典论篇
05-05黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如?岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之!心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。...
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黄帝内经灵枢篇第71篇邪客
04-01本章《邪客》说明邪气侵犯人体，使人眼睁睁而不能入睡的原因。说明人的四肢百节怎样与天地相应的道理。具体说明持针的法则，进针的原理，缓用针和舍针的意趣，以及扦皮肤、开腠理究竟怎么处理的方法等。【原文】黄帝问于伯高...
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黄帝内经灵枢译解
07-03《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》)，也是第一部冠以中华民族先祖黄帝之名的`传世巨著,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理...
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黄帝内经养生论
11-08《黄帝内经》是我国现存最早的医学百科全书，全面系统地总结了养生的理论和方法。养生，又称摄生、保生，即保养生命之意。养生就是根据人类生命的发展规律，针对衰老产生的机理，采取各种方法保养身体，增强体质，预防疾病，延缓衰老...
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黄帝内经海论篇
05-04黄帝问于岐伯曰：余闻刺法于夫子，夫子之所言，不离于营卫血气。夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节，夫子乃合之于四海乎。岐伯答曰：人亦有四海，十二经水。经水者，皆注于海，海有东西南北，命曰四海。黄帝曰：以人应之奈何?岐伯曰：人有...
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《黄帝内经》灵枢·针解
11-14所谓易陈者，易言也。难入者，难着于人也。粗守形者，守刺法也。上守神者，守人之血气，有余不足可补泻也。神客者，正邪共会也。神者，正气也，客者，邪气也。在门者，邪循正气之所出入也。未睹其疾者，先知邪正何经之疾也。恶知其原者，先知...
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黄帝内经 灵枢 刺节真邪
11-14《黄帝内经》是我们最古老的医书，其中，灵枢卷注重经络，对研究针灸的人尤其重要。下面是黄帝内经•灵枢•刺节真邪，和小编一起来看看吧。【原文】黄帝问于歧伯曰：余闻刺有五节，奈何?歧伯曰：固有五节，一曰振埃，二曰发蒙，...
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《黄帝内经》痿论篇
05-05黄帝问曰：五脏使人痿何也?岐伯对曰：肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。故肺热叶焦，则皮毛虚弱，急薄，着则生痿躄也。心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢析挈，胫纵而不任地也。肝气热，则...
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《黄帝内经》脾胃理论
08-21《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学...
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内经 灵兰秘典论
11-08至深的道理是微妙难测的，其变化也没有穷尽，谁能清楚地知道它的本源，实在是困难得很呀!【本章要点】一、以当时政府官职作比喻，论述了人体六脏六腑的功能特点，说明人体内脏机能既分工又合作的相互关系。二、指出心主神明和...
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《黄帝内经》精华典章
11-29《黄帝内经》记载：肝主筋，肾主骨，脾主肉，心主脉，肺主皮毛。何其精辟。下面一起来看看吧。只要是筋的问题，治肝没错;是骨的问题，治肾没错;是肌肉的问题，治脾胃没错;是血脉的`问题，治心没错;皮肤病毛发的问题，治肺没错。《黄帝内...
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黄帝内经经典段落
03-01《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一(其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。黄帝内经经典段落(一)上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形...
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《黄帝内经》的经典语句
05-04《黄帝内经》是黄帝以超越的神通将所见所闻的天密的记录，他见到空间外气场是如何源源不断地进入到人体的，并在人体各个部位运行。第一句：百病皆生于气。怒则气上，容易脑溢血，眼睛充血，咽喉上火，口臭，鼻炎中耳炎。思则气结，思虑...
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《内经》之灵兰秘典论
11-14《内经》否定超自然、超物质的神的存在，认识到生命现象来源于生命体自身的矛盾运动。素问·灵兰秘典论黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如?岐伯对曰：悉乎哉问也!请遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治...