-
六祖坛经读后感范文
10-10当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编收集整理的六祖坛经读后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。六祖坛...
-
《六祖坛经》的思想
10-05《六祖坛经》流传的版本甚多,本文不作考订。下面我们来看一下其思想。《六祖坛经》的思想系统,虽用般若经,质则是沿袭如来藏的观点,用般若的空慧,实证真如佛性,即是明心见性。《六祖坛经》中引用《金刚般若经》者凡五...
-
《六祖坛经·机缘·第四节》原文及翻译
11-07机缘·第四节作者：佚名僧智常，信州贵溪人，髫年出家，志求见性，一日参礼。师问曰：“汝从何来，欲求何事?”曰：“学人近往洪州白峰山礼大通和尚，蒙示见性成佛之义，未决狐疑，远来投礼，伏望和尚慈悲指示。”师曰：“彼有何言句，汝试举看。...
-
六祖坛经原文 付嘱品
08-23《六祖坛经》，佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。师一日唤门人法海、志诚、法达、神会、智常、智通、志彻、志道、法珍、...
-
《六祖坛经》版本介绍
08-14《坛经》问世以後有一个多次改编和演变的历史，先後形成多种不同的刊本。在中国佛教中，禅宗是最富有民族特色的宗派之一。记述慧能(638-713)的生平事迹和语录的《六祖坛经》，是中国佛教着作中唯一被奉爲〞经〞的文献，是禅...
-
《六祖坛经》的核心思想
10-06《六祖坛经》是中国唯一一部称为经的佛教经典。六祖慧能大师在《六祖坛经》中向众弟子讲述了南宗禅的核心思想要义。这种核心要义就是慧能在《六祖坛经·定慧晶》中所讲的无念为宗、无相为体和无住为本的理论。...
-
六祖坛经的读书笔记
01-10六祖坛经行由品第一讲述了慧能从一个砍柴的樵夫到开悟成佛的过程。在这一品中提到了与慧能打交道的九个人，从慧能与这九个人的交往，可以品出一些味道。第一个人念金刚经的人慧能出身很苦，三岁父亲去世。母亲含辛茹苦把他...
-
读《六祖坛经》的感悟
03-30何为涅槃与般若涅槃，梵文的原意是火的熄灭或风吹散的状态，在佛教中，涅槃是修行所要达到的最高境界，意思是灭度、寂灭、无为、不生、解脱等。涅槃意译为圆寂，功德圆满叫做圆，业障灭尽叫做寂。众生一切烦恼的根源在于有欲望，如...
-
《六祖坛经顿渐第一节》的原文及翻译
08-17时祖师居曹溪宝林，神秀大师在荆南玉泉寺，于时两宗盛化，人皆称南能北秀，故有南北二宗顿渐之分，而学者莫知宗趣。师谓众曰：“法本一宗，人有南北;法即一种，见有迟疾。何名顿渐?法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。”然秀之徒众，往往讥南宗...
-
六祖坛经·忏悔·第二节的文言文及翻译
10-01作者：佚名“善知识，既忏悔已，与善知识发四弘誓愿，各须用心正听：自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。善知识，大家岂不道众生无边誓愿度，恁么道，且不是慧能度。善知识，心中众生，所谓邪迷...
-
《六祖坛经》读书笔记
01-31《六祖坛经.行由品第一》讲述了慧能从一个砍柴的樵夫到开悟成佛的过程。在这一品中提到了与慧能打交道的九个人，从慧能与这九个人的交往，可以品出一些味道。第一个人——念《金刚经》的人慧能出身很苦，三岁父亲去世。母...
-
六祖坛经：坐禅品浅释
02-11我们现在都是坐禅了!这个禅,不一定坐才有禅,行住坐卧,都有禅,所谓“行也禅,坐也禅,语默动静体安然。”你会用功,不一定说单单坐那儿的时候才用功,你随时随地都可以用功。师示众云。此门坐禅。元不着心。亦不着净。亦...
-
六祖坛经顿渐第二节的原文及翻译
07-27顿渐第二节僧志彻，江西人，本姓张，名行昌，少任侠。自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。时北宗门人，自立秀师为第六祖，而忌祖师传衣为天下闻，乃嘱行昌来刺师。师心通，预知其事，即置金十两于座间。时夜暮，行昌入祖室，将欲加害...
-
六祖坛经付嘱第三节原文及翻译
11-11师于太极元年壬子，延和七月，命门人，往新州国恩寺建塔，仍令促工。次年夏末落成。七月一日，集徒众曰：“吾至八月，欲离世间，汝等有疑，早须相问，为汝破疑，令汝迷尽。吾若去后，无人教汝。”法海等闻，悉皆涕泣。惟有神会，神情不动，亦无涕泣...
-
《六祖坛经》的读后感范文（精选6篇）
01-11读完一本经典名著后，相信大家都增长了不少见闻，为此需要认真地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编帮大家整理的《六祖坛经》的读后感范文（精选6篇），希望能够帮助到大家。《六祖坛经》的读后感1《六祖坛经》...
-
《六祖坛经》中的“自性”与“佛性”
06-23《六祖坛经》，佛教经典，亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。禅宗六祖慧能说，其弟子法海集录。是禅宗的主要经典之一。下面为大家带来《六祖坛经》中的“自性”与“佛性”，快来看看吧。“自性”和“佛性”是《六祖坛经...
-
从“六祖坛经”的“忏悔品”谈个人的忏悔经验
06-21《六祖坛经》，佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。六祖坛经的忏悔品里慧能大师说:弟子等从前念今念及后念,念念不被愚迷染...
-
六祖坛经的中心思想
02-05《六祖坛经》是中国唯一一部称为经的佛教经典。六祖慧能大师在《六祖坛经》中向众弟子讲述了南宗禅的核心思想要义。这种核心要义就是慧能在《六祖坛经·定慧晶》中所讲的无念为宗、无相为体和无住为本的理论。...
-
西方净土与六祖坛经所讲净土有何分别？
01-30问:西方净土与六祖坛经所讲净土有何分别?西方净土与维摩居士讲的净土有何分别?惟心净土与惟物净土有何分别?法身弥陀佛与报身弥陀佛有何分别?依报净土与正报净土有何分别?月溪禅师答:西方净土是报身净土,坛经所讲乃法...
-
《六祖坛经》初中读后感范文
09-02当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《六祖坛经》初中读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。《六祖坛经》初中读后感1每...
-
吴润江关于六祖坛经讲义
11-02六祖在少时,听人讲经,已经有多少开悟,后来参见五祖之后,就已作修心养性工夫。直至五祖点睛,讲到‘应无所住而生其心\’之后即刻悟道。六祖坛经讲义时间:公元一九六一年春地点:美国旧金山六祖本来姓卢,法名...
-
《六祖坛经》的自性与自心
11-13六祖慧能大师的禅学中，把自性与自性同起来，说明了人人所共同具有的、永恒的、绝对的、无所不在的心，即自性，与自心是同一的、同体的。一、序言中国的禅来源于印度，禅译为静虑，也译作弃恶、思维修、功德丛林，是一种修学方式(1...
-
六祖坛经语录摘选
10-17导语：《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。下面是由小编整理的.关于六祖坛经语录摘选。欢迎阅读！六祖坛经语录摘选...
-
《六祖坛经·机缘·第七节》原文阅读及翻译
11-07行思禅师，生吉州安城刘氏，闻曹溪法席盛化，径来参礼。遂问曰：“当何所务，即不落阶级?”师曰：“汝曾作什么来?”曰：“圣谛亦不为。”师曰：“落何阶级?”曰：“圣谛尚不为，何阶级之有!”师深器之，令思首众。一日，师谓曰：“汝当分化一方...
-
《六祖坛经·行由·第九节》的原文阅读及翻译
10-02六祖坛经·行由·第九节原文作者：佚名慧能辞违祖已，发足南行，两月中间，至大庾岭，逐后数百人来，欲夺衣钵。一僧俗姓陈，名惠明，先是四品将军，性行粗糙，极意参寻，为众人先，趁及慧能。慧能掷下衣钵于石上，曰：“此衣表信，可力争耶?”能隐...